大雁塔不但是西安的標(biāo)志，還七次登上有國家名片之譽(yù)的中國郵票，以及郵資明信片和中國銀行發(fā)行的金屬紀(jì)念幣。
下來重點(diǎn)說一下大雁塔登上中國郵票的記錄，早在1984年9月24日國家郵政部門發(fā)行的《中日青年友好聯(lián)歡·1984》紀(jì)念郵票（J104）一套3枚，第一枚《一衣帶水友好鄰邦》的主圖就是大雁塔和日本奈良市的唐招提寺。
日本奈良市的唐招提寺是由中國唐代高僧鑒真和尚親手建造的，是日本佛教律宗的總寺院，這座具有中國盛唐建筑風(fēng)格的建筑物被確定為日本國寶。唐代高僧鑒真（公元688-763年）第6次東渡日本后，于天平寶字三年（公元759年）開始建造。在1000多年前的唐代，“玄奘西行”與“鑒真東渡”就聞名世界，玄奘（公元602年-664年）比鑒真（公元688年-763年）要早近百年。
接著為了宣傳中國古塔建筑藝術(shù)的輝煌成就，1994年12月15日中國人民郵政發(fā)行了《中國古塔》特種郵票一套4枚，而第1枚即為西安大雁塔。這是大雁塔第三次登上郵票。
大雁塔，可以說是中國最早的塔，是玄奘法師從塔的誕生地古印度引入中國的，中國當(dāng)時還沒有“塔”的概念和文字。
2012年8月1日國家郵政部門發(fā)行《絲綢之路》特種郵票一套4枚，小型張1枚。其中第1枚,《千年帝京》的主圖就是大慈恩寺內(nèi)的大雁塔和玄奘三藏院。關(guān)于這套郵票的發(fā)行，首先遇到絲綢之路起點(diǎn)之爭，即長安說與洛陽說，一時成為焦點(diǎn)。于是國家郵票局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家到西安召開了關(guān)于絲綢之路郵票設(shè)計(jì)發(fā)行及起點(diǎn)之說的座談會，聽取意見。而筆者作為陜西省集郵協(xié)會宣傳委員會和集郵促進(jìn)委員會的副主任參加會議，并成為這次會議的社會專家、學(xué)者的召集人，會上眾位西安專家、集郵專家為此作了充分發(fā)言，提出“絲綢之路起點(diǎn)只能是西漢的長安，具有無可辯駁的唯一性”，并獲得了國家郵票局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家的認(rèn)可。于是，后面到《絲綢之路》特種郵票發(fā)行時，才被譽(yù)為國家名片的郵票權(quán)威發(fā)行，確定了絲綢之路起點(diǎn)始于長安的定論。
聞名中外的絲綢之路起點(diǎn)是西安還是洛陽，在史學(xué)界的爭論中“西安起點(diǎn)說”一直占據(jù)傳統(tǒng)地位。郵票的設(shè)計(jì)者對這起點(diǎn)之爭，心中肯定也十分糾結(jié)，所以設(shè)計(jì)第1枚郵票定名為《千年帝京》，長安、洛陽作為西漢和東漢的京城，都超過千年。但其主導(dǎo)認(rèn)識，還是主張占據(jù)傳統(tǒng)地位的“西安起點(diǎn)說”。于是，把大雁塔設(shè)計(jì)在郵票中心位置，還在戳記上玩了點(diǎn)花樣，在大雁塔中間左邊設(shè)計(jì)了一豎長方印戳，文字標(biāo)為“長安”，而給延伸至東的洛陽，僅有一圓點(diǎn)，也沒有標(biāo)地名。
另外，筆者還發(fā)現(xiàn)，郵票正式發(fā)行前的設(shè)計(jì)稿上，當(dāng)時《千年帝京》上的絲綢之路路線圖穿過大雁塔，西標(biāo)的長安，東標(biāo)的洛陽，在網(wǎng)上隨處可見。而正式印刷發(fā)行時，則重新設(shè)計(jì)，取掉了洛陽兩個字，僅留了圓點(diǎn)。長安兩個字變成隸書的豎長方形戳記，大雁塔也稍向票面中間移動了一點(diǎn)，顯得更高大雄偉。筆者當(dāng)時還專門撰寫了《絲綢之路起點(diǎn)的唯一性》一文，特意寫出此點(diǎn)，用意不言而喻。
大雁塔第四次登上郵票是2016年9月4日國家郵政發(fā)行《玄奘》特種郵票一套2枚，小型張1枚。郵票第2枚《東歸譯經(jīng)》，畫面為玄奘回到中國，在長安大慈恩寺譯經(jīng)，畫面背景右上角有大雁塔的圖形。
2017年5月14日《“一帶一路”國際合作高峰論壇》紀(jì)念郵票一套1枚發(fā)行時，其中論壇標(biāo)識就是象征“一帶一路”的一黃一藍(lán)兩條絲綢飄帶將大雁塔包圍起來，形成一個“S”球狀。這是大雁塔第五次登上郵票。
2021年9月15日至9月27日在陜西舉辦的中華人民共和國第十四屆運(yùn)動會，以十三朝古都西安為主中心，發(fā)行《中華人民共和國第十四屆運(yùn)動會》紀(jì)念郵票1套2枚、小全張1枚，第2枚“賽艇”的背景上有大雁塔。而且，小全張的邊紙上也有大雁塔。這是大雁塔第六次登上郵票。
除上面六次之外，2007年11月5日發(fā)行《中國古代書法——楷書》郵票，一套6枚，其中第4枚為書法家褚遂良題寫《雁塔圣教序》石碑局部畫面。郵票上雖然沒有大雁塔圖形，但此枚郵票上《雁塔圣教序》之名中有“雁塔”兩字，也可視作大雁塔上了郵票。《雁塔圣教序》是初唐著名書法家褚遂良的楷書代表作。兩塊碑石分別鑲嵌在大雁塔底層南門門洞兩側(cè)。上碑為唐太宗李世民撰文，下碑為唐高宗李治撰文。
兩次登上國家郵政局發(fā)行的郵資明信片。第一次是2000年發(fā)行的《大雁塔》普通郵資明信片，郵資圖就是大雁塔。第二次是2013年4月26日發(fā)行的《人文陜西》專用郵資圖明信片，郵資圖由大雁塔、秦俑等組成。
再還有2016年4月8日在西安舉辦第17屆全國集郵展覽發(fā)行的《西安2016第17屆中華全國集郵展覽》郵資圖明信片，明信片左下角印有大雁塔和兵馬俑跪射俑圖，郵資圖為西安鐘樓。
全國郵展期間，我還應(yīng)邀為中國集郵總公司副總經(jīng)理汪蒿先生《黑便士的奇幻穿越》出版座談會邀請了西安的幾位作家，我是以集郵專家和專業(yè)作家雙重身份參加這次座談會的，并作了主題發(fā)言。最重要的是我主編的《集郵年華》一書，還獲得了2016西安第17屆全國集郵展覽文獻(xiàn)類銀獎。□朱文杰
責(zé)任編輯：白子璐
關(guān)注公眾號，隨時閱讀陜西工人報