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      2019-09-03 11:27:32來源:北京青年報
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      大唐首都長安,曾是留學(xué)生的聚集地,吸引了世界各國的學(xué)子前來留學(xué)。據(jù)資料顯示,長安城里的留學(xué)生最多時達(dá)到上萬人。為此,大唐制定了一系列法規(guī)法律,從教育教學(xué)、社會交往和法制約束等方面,對他們進(jìn)行全面管理,從而保證了留學(xué)生的權(quán)益和社會秩序穩(wěn)定。

      涉及留學(xué)生的法律《唐律疏議》

      日本留學(xué)生赴長安留學(xué)的海上旅途

      嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)業(yè)管理

      通過專門的賓貢科可以參加科舉

      到長安留學(xué),并不是多多益善,也不是來者不拒。而是要經(jīng)過嚴(yán)格的入學(xué)審批手續(xù),才能決定最后是否留下來。《唐會要》記載,唐文宗開成年間,渤海國就被退回了十人,新羅也曾有許

      多留學(xué)生被退回。大唐之所以要有入學(xué)申請和資格審查制度,就是為了嚴(yán)格控制留學(xué)生人數(shù),一是因為朝廷對留學(xué)生實行免費(fèi)制度,由于大唐的財力有限,難以解決更多留學(xué)生的飲食起居待遇問題;二是因為最高學(xué)府國子監(jiān)的容納能力有限,所以一次難以接納更多的留學(xué)生,要有嚴(yán)格的名額限制。這也說明當(dāng)時申請來長安的留學(xué)生之多。

      大唐為了加強(qiáng)留學(xué)生的管理,在禮部設(shè)立留學(xué)生行政管理機(jī)構(gòu)主客司,負(fù)責(zé)審批留學(xué)生入境及入學(xué)前的事務(wù),審批決定留學(xué)生的待遇等級,審批留學(xué)生的歸國程糧;還設(shè)立鴻臚寺,也是留學(xué)生行政事務(wù)管理機(jī)構(gòu),對留學(xué)生情況進(jìn)行登記造冊,代轉(zhuǎn)留學(xué)生的奏請,保障留學(xué)生的生活、醫(yī)療待遇的供給;還有國子監(jiān),是留學(xué)生的教育行政管理部門,負(fù)責(zé)留學(xué)生入學(xué)資格和學(xué)業(yè)年限管理,留學(xué)生專業(yè)及課程設(shè)置,留學(xué)生課業(yè)考試及休假管理,留學(xué)生學(xué)習(xí)紀(jì)律管理。

      來長安的留學(xué)生,經(jīng)過嚴(yán)格的資格審查后,大都進(jìn)入了國子監(jiān)的國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)等六學(xué)學(xué)習(xí),留學(xué)生年齡要求一般在14歲到25歲,學(xué)習(xí)期限一般為十年左右。留學(xué)生進(jìn)入國子監(jiān)后,按照大唐國子監(jiān)教學(xué)規(guī)定修學(xué)業(yè)進(jìn)行,國子學(xué)、太學(xué)和四門學(xué)旨在培養(yǎng)通才,主要講授儒學(xué)經(jīng)典;書學(xué)、律學(xué)、算學(xué)是培養(yǎng)專才的專科學(xué)校,書學(xué)主要講授書法,律學(xué)主要講授唐朝的律令格式,算學(xué)主要講授算術(shù)。

      對于志在長期留學(xué)的學(xué)問生,朝廷一般安排其進(jìn)入國子學(xué)讀書,對其進(jìn)行通才教育。而志在深造的請益生,則安排進(jìn)書學(xué)、律學(xué)、算學(xué)學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識。按照國子監(jiān)學(xué)制,留學(xué)生也要與中國學(xué)生一樣參加考試。國子監(jiān)常規(guī)考試有旬考、月考和歲考。旬考,即十日一考。《新唐書》載旬考內(nèi)容為:“讀者千言試一帖,帖三言,講者二千言問大義一條,總?cè)龡l通二為第,不及者有罰。”歲考則為每年一考。《新唐書》載:“通一年之業(yè),口問大義十條,通八為上,六為中,五為下。”

      學(xué)習(xí)期滿,成績及格的學(xué)生要參加畢業(yè)考試。考試合格的學(xué)生可以繼續(xù)深造,四門學(xué)生可以升入太學(xué)學(xué)習(xí),太學(xué)生可以升入國子學(xué)學(xué)習(xí)。同時,畢業(yè)考試也是學(xué)生取得參加科舉考試資格的考試,大唐也可以通過這一途徑參加科舉考試,大唐專門設(shè)有針對外籍的賓貢科。

      貞觀元年,大唐已對外國學(xué)生開放科舉考試,外國留學(xué)生登科及第被稱作“賓貢進(jìn)士”,甚至還可以成為大唐的官員。據(jù)記載,當(dāng)時參加長安進(jìn)士考試的有日本、大食、新羅、安南等許多國家的留學(xué)生。宣宗大中二年(848年),大食國(今阿拉伯)人李彥升,得到宣武軍(汴州)節(jié)度使盧均薦,考取了進(jìn)士,并被唐宣宗欽點為翰林學(xué)士。

      此外,留學(xué)生一樣享受學(xué)校的假期。按照規(guī)定,國子監(jiān)有制假和常假,制假有傳統(tǒng)節(jié)日、祝日、誕辰日等;常假有旬假、田假、授衣假。旬假即為十日一假,相當(dāng)于現(xiàn)在的星期天;田假和授衣假比較長,相當(dāng)于現(xiàn)在的寒暑假。《新唐書》載:“每歲五月有田假,九月有授衣假,二百里給程。”

      嚴(yán)格的社會管理

      不得私自與官員、百姓交往

      能來長安留學(xué)是幸運(yùn)的。大唐對留學(xué)生的待遇很優(yōu)厚,他們的食宿費(fèi)用全部由大唐官方提供,還向他們免費(fèi)提供四季服飾,享受免費(fèi)醫(yī)療、返國程糧補(bǔ)助等。盡管大唐對待留學(xué)生很優(yōu)待,但不等于可以肆意妄為。由于各國留學(xué)生素質(zhì)良莠不齊,大唐官方對其留學(xué)期間的活動,還有一些具體的限制規(guī)定。

      大唐要求留學(xué)生不得私自與官員、百姓交往。《唐律疏議》規(guī)定:“蕃客入朝,于在路不得與客交雜,亦不得令客與人言語。州、縣官人若無事,亦不得與客相見。”這要求留學(xué)生在入朝的路上不得私自與州縣官員、百姓接觸和交談。一方面是為了保護(hù)國家信息安全,防止官員、百姓與留學(xué)生通傳消息,泄露國家機(jī)密;另一方面,也是出于安全的考慮,避免留學(xué)生在道路上發(fā)生一些不必要的安全問題。再就是規(guī)定嚴(yán)禁留學(xué)生在大唐從事間諜工作。《唐律疏議》規(guī)定:“若化外人來為間諜;或傳書信與化內(nèi)人,并受及知情容止者,并絞。”顯然,如果留學(xué)生在大唐被發(fā)現(xiàn)從事諜報工作,通傳消息,一經(jīng)查實,依律判處死刑。

      大唐還有一個有意思的規(guī)定,留學(xué)生不準(zhǔn)穿華服。當(dāng)時,華夷民族相雜而居,且蕃客在大唐又享有諸多特權(quán),從而出現(xiàn)了很多社會問題。為了便于管理,防止蕃客在華誘娶妻妾,大唐規(guī)定:“回紇諸胡在京師者,各服其服,無得效華人。”《新唐書》也記載:“詔鴻臚寺,蕃客入京,各服本國之服。”這說明留學(xué)生在大唐必須穿著本國服飾,不能像唐人一樣身著中華服飾。留學(xué)生著裝問題,具體由管理留學(xué)生事務(wù)的鴻臚寺負(fù)責(zé)監(jiān)管。

      更有甚至,大唐規(guī)定留學(xué)生不得私為婚姻或攜婦還蕃。為了防止人口外流,朝廷嚴(yán)格限制唐人與化外人共為婚姻,規(guī)定唐人不得與化外人通婚,如果蕃客私自與唐朝女子結(jié)婚,要按化外人“共為婚姻”治罪。只有經(jīng)過官方允許,可以在大唐居住的蕃客才能娶妻納妾。顯然,留學(xué)生也不得在大唐“私作婚姻”,要與唐朝女子結(jié)婚必先經(jīng)過有關(guān)部門批準(zhǔn)。留學(xué)生在業(yè)滿學(xué)成后,也不能攜帶唐人妻室回國,如違反要受到相應(yīng)的處罰。

      嚴(yán)肅的法制管理

      唐律和本國法律都要遵守

      在長安留學(xué),如果要想為所欲為那就大錯特錯了。《唐律疏議》規(guī)定:“諸化外人,同類自相犯者,各依本俗法;異類相犯者,以法律論。”根據(jù)這一規(guī)定,在大唐境內(nèi)具有同一國籍的留學(xué)生之間的犯罪,可以適用本國的法律處斷;不同國籍的留學(xué)生之間的犯罪,就當(dāng)以唐律處斷。這就要求留學(xué)生在大唐活動不僅要遵守唐朝法律,也要遵守本藩屬部族的習(xí)俗法。

      對于留學(xué)生的違法責(zé)任,《唐律疏議》都有詳細(xì)的規(guī)定,留學(xué)生若與百姓私自交易,按盜竊罪論處,最高可以判處流放三千里的處罰。留學(xué)生若有不從關(guān)門入境的越度行為,要判處一年半的徒刑。留學(xué)生如果私自與百姓交易禁兵器,要被大唐判處絞刑。若交易未成,則“減死三等,得徒兩年半”。

      其實,為了防止留學(xué)生在華滋生事端,影響雙方的正常交往,各國派遣赴唐的人員都是經(jīng)過精挑細(xì)選的優(yōu)秀人才,有的國家甚至將相貌身材也作為選拔赴唐使者的標(biāo)準(zhǔn)。留學(xué)生經(jīng)本國的嚴(yán)格挑選,一般都是品行優(yōu)良的青年才俊,他們十分珍惜在大唐的學(xué)習(xí)機(jī)會,違反紀(jì)律的很少。但如果違反,則按照規(guī)定由唐政府處理。□北青

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