舉世聞名的秦始皇兵馬俑,被視為古都西安象征的大雁塔,還有著名的華清池、碑林、乾陵等等。的確,歷史上曾經(jīng)有十多個王朝在西安建都,建都時間長達1100年。其中,西漢和唐朝,創(chuàng)造了中國封建社會歷史上的黃金時代,給西安留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)。
那么,到底是哪些主要因素造就了西安的輝煌呢?
為何建都西安:金城千里,天府之國
公元前202年,漢高祖劉邦在楚漢戰(zhàn)爭中打敗項羽,準備定都洛陽。這個時候,一個叫婁敬的草根士子卻建議劉邦建都長安(明朝以前,西安稱長安)。畢竟,建都是百年大計,關(guān)系到封建王朝的長治久安。而婁敬只是一介草根,劉邦拿不定主意,于是征求身邊文武大臣們的意見。大臣們的意見也不統(tǒng)一,總體上反對的多,贊成的少。
就在犯難的時候,劉邦想到了一個人張良,他在重大決策方面深得劉邦信任。張良首先肯定了婁敬的分析,接著,用8個字進一步強調(diào)了建都關(guān)中的優(yōu)勢,“金城千里,天府之國”(《史記·留侯世家》),非常適合建都。
張良這兩句話是什么意思呢?
長安位于關(guān)中平原的核心地帶,處在黃土高原東南部,黃河中游,四面山河環(huán)繞。為了軍事防御的需要,在關(guān)中平原四周的山谷、河畔的險要地方設(shè)置有一些關(guān)隘:東面有函谷關(guān)、潼關(guān)與浦津關(guān),南面有子午關(guān)與武關(guān),北邊有蕭關(guān)與金鎖關(guān),西邊有隴關(guān)與大散關(guān)。所謂關(guān)中,就是“在眾多關(guān)隘之中”的意思。一旦軍情緊急,四面閉關(guān)自守,往往“一夫當關(guān),萬夫莫開”。
“天府之國”又是什么意思呢?在秦嶺和北山之間,形成了一塊天然的盆地平原,東西長約八百里,東部寬闊,有三四百里,逐漸向西縮減為百十里寬。所以,這塊盆地被形象地稱為“八百里秦川”。在這個盆地區(qū)域,渭河及其支流涇河自西向東流入黃河,形成沖積平原,水源豐沛,土壤肥沃,為發(fā)展農(nóng)業(yè)提供了天然便利的條件。因此,在古人眼里,關(guān)中地區(qū)好像上天賜予人間的美好家園,被張良形象地稱為“天府之國”。
于是,不久之后,漢高祖劉邦就帶領(lǐng)文武大臣浩浩蕩蕩從洛陽遷到長安。
盛世漢唐的記憶
在中學(xué)歷史教科書中,講到了我國封建社會的三大盛世,分別是西漢的“文景之治”、唐朝的“貞觀之治”和“開元盛世”。所謂“之治”“盛世”都是歷史上最好的發(fā)展時期,其標志是政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮等。但令人驚訝的是,這三大盛世全部出現(xiàn)在建都西安時期。
“文景之治”后,漢朝出現(xiàn)了什么局面呢?司馬遷在《史記》里記載,“國家無事,非遇水旱之災(zāi),民則人給家足,都鄙廩庾皆滿,而府庫余貨財。京師之錢累巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食”(《史記·平準書》)。這段話說的是經(jīng)過“文景之治”,到了漢武帝初期國家的經(jīng)濟狀況:整個國家太平無事,如果不是遇到水旱災(zāi)害,老百姓家家富足;首都和地方州縣倉庫里裝滿了糧食,國家府庫有節(jié)余的財貨。京師長安國庫積累了巨萬的銅錢,穿錢的繩子都斷了,無法數(shù)清有多少。國家太倉的粟米一層壓一層,裝不下了露在外面,甚至有些都放壞了沒法吃,可見當時的富裕情景。
經(jīng)過了唐太宗時期的“貞觀之治”和唐玄宗時期的“開元盛世”,唐朝又出現(xiàn)了什么局面呢?大詩人杜甫在他的一首《憶昔》詩里這樣描述:“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。”
杜甫說,想當年唐玄宗開元全盛時期,連小的村鎮(zhèn)也有家資過萬的富裕人家。稻米像流脂粉一樣,粟米泛著白光,國家和私人的倉庫都裝滿了糧食。社會治安狀況良好,出門遠行也不用挑選日子。產(chǎn)于齊地的紈和產(chǎn)于魯?shù)氐目c行銷全國各地,男耕女織,不失農(nóng)時。這就從側(cè)面給我們描述了“開元盛世”的大概情況。
中華文明的西安元素
由于長期作為都城,西安對于中華文明的發(fā)展進程產(chǎn)生了深刻影響,并給中華文明寶庫貢獻了很多瑰寶,突出的比如:
第一,形成了“西漂”時代。長安政治中心、經(jīng)濟中心的地位,豐富多彩的文化生活吸引著全國各地的人才。就像今天,各地人才向往北京,形成了一個“北漂”潮流,在三大盛世時期,各地才子佳人“西漂”長安。
第二,鑄就了“大一統(tǒng)”觀念。從秦始皇在咸陽建立秦朝開始,我國形成了統(tǒng)一多民族的封建國家,經(jīng)過漢唐盛世的培育,國家再也沒有出現(xiàn)大的分裂,統(tǒng)一多民族大一統(tǒng)國家的觀念深入人心。
第三,奠定了漢民族雛形。在我國的民族構(gòu)成中,漢族是第一大民族,一直占全國人口的90%以上。為什么叫漢族?其中一個主要原因是漢族是在建都長安的西漢時期初步形成的。而后,又經(jīng)過了東漢,我國的主體民族逐漸被認同為漢族,中國主體文化被稱為漢文化。
第四,使唐人街風靡世界。移居到海外的華人一般都喜歡集中在一起居住,這些華人的聚居區(qū),往往以“唐人街”來命名。這是為什么?因為唐朝是我國封建社會發(fā)展到頂峰的一個朝代,在國際上的影響非常大。所以,無論西方人還是中國人,都愿意拿唐朝說事;海外華人更以盛唐為自豪,愿意把華人聚居區(qū)稱為“唐人街”。
此外,漢武帝時期,張騫開辟了中西方貿(mào)易和文化交流大通道“絲綢之路”。從此之后,漢唐長安可以很便利地和中亞、西亞、歐洲,乃至非洲進行經(jīng)濟和文化往來。通過絲綢之路,中國的絲綢、瓷器、茶葉和文化典籍傳到國外,西方的石榴、葡萄、西瓜等植物,以及繪畫、音樂、舞蹈、宗教等傳到內(nèi)地,極大地豐富了中國人的物質(zhì)和精神生活。同時,大量的外國人在長安經(jīng)商、學(xué)習(xí),甚至定居下來;長安人口達到數(shù)十萬,成為當時世界上知名的國際大都市。
長安,成為那個時期世界上最吉祥、最響亮的名字。
□程遂營
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