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  2008北京奧運會的圣火還沒有在國家體育場“鳥巢”點燃，一場別開生面的古代奧運會卻已率先從四年前的雅典移師北京，把奧林匹克精神的接力棒帶到了中國。
    它的賽場不是“鳥巢”，而是在“鳥巢”西南數(shù)公里的首都博物館。這座現(xiàn)代化的博物館里，166件希臘考古珍品復(fù)活了公元前776年開始舉辦的古代奧運會場面——不僅比賽標(biāo)槍、鐵餅、賽馬、拳擊、摔跤、賽跑、搏擊和跳遠，而且比賽戲劇、詩歌和音樂。
    一層之隔的另外一個展廳，從距今8000年前中國最古老的樂器骨笛、金沙太陽鳥、秦始皇兵馬俑、西漢的金縷玉衣、唐代的87神仙卷到T形帛畫、宋代五大官窯的名瓷、明朝萬歷皇帝的金冠、何朝宗的觀音像，從竹木、牙角、繪畫書法到雕塑印章，代表著中華民族在農(nóng)耕文明時代最出色的藝術(shù)成就。
    希臘駐華大使米哈伊勒·坎巴尼斯在展覽的開幕式上說，這個展覽把雅典和北京奧運會緊密聯(lián)系在一起，也為東西方文明的交流和碰撞提供了珍貴舞臺。
    奧運會首次交由擁有世界五分之一人口中國舉辦，一個重要意義就是促使奧林匹克精神、理念和價值觀獲得最大范圍的普及推廣，更加具有普世性。
    目前，在中國，已有4億多青少年接受了歷史上最廣泛的奧林匹克價值觀教育。國際奧委會主席羅格稱，中國啟動的奧林匹克教育計劃是“奧林匹克精神傳播的歷史性突破”。
    北京奧運會主會場——“鳥巢”被認(rèn)為是典型的東西方文明融合的結(jié)晶，全球跨度最大、施工難度最高的鋼結(jié)構(gòu)是中國設(shè)計師與西方設(shè)計師合作設(shè)計成果的杰出代表。
    中國社科院世界史研究所所長于沛說：“北京奧運會將昭示著第六次中外文明、中西文明對話交融的高潮來臨，中國先哲孔子2000多年前提倡的‘和而不同’仍然是其指導(dǎo)原則，對話交融不是‘同化’，更非‘消滅’，而是尋找雙方交匯點，以此推動各自的創(chuàng)新發(fā)展。中國反對‘西方文明中心論’，也不同意‘東方文明中心論’。”
    人們注意到，北京奧運會是在“中國和平發(fā)展”的大背景下舉行的�！爸袊�和平發(fā)展”的最深刻內(nèi)涵就是同包括西方文明在內(nèi)的世界不同文明相交匯的中華文明的偉大復(fù)興，而中華文明的復(fù)興決不意味著世界范圍內(nèi)文明沖突的激化。由于故步自封、閉關(guān)鎖國、自高自大、不求創(chuàng)新，而最終使中華文明于近代貧弱落伍的歷史教訓(xùn)十分慘痛。
    雖然，有關(guān)通過交匯融合，人類是否會最終形成同質(zhì)化的統(tǒng)一世界文明的爭議還會存在，但是，以相互仇視為前提的文明的沖突的危險性，顯然正逐漸消失于歷史的地平線；以對話和理智、相互依存與集體安全為要素的新的地緣文明正在形成，而北京奧運會將成為這個大趨勢的見證者。 (王建華 程云杰)