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　　最近，“賣崽青蛙”火了。除了其身穿青蛙服的“蠢萌”造型，以及手里提著一群“小青蛙”售賣的玩梗諧趣，“蛙蛙”們被城管攔截的視頻，也讓事情更具有戲劇性，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議。

　　據(jù)報道，“賣崽青蛙”的設(shè)計者童女士曾是一名大學(xué)老師，在辭職帶娃時設(shè)計了這樣一個青蛙形象。她在路旁售賣小青蛙氣球小玩具時，被路人拍攝后意外走紅。漸漸地，各地街頭紛紛出現(xiàn)穿戴青蛙人偶服的模仿者，有的售賣“小青蛙”甚至能有一兩千元的收入。不少網(wǎng)友表示，“(‘蛙蛙’)里面一定是個可愛的靈魂”“真的好可愛，看見心情都變好了”……

　　應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，“賣崽青蛙”在本質(zhì)上是流動售賣與街頭表演的融合。他們與城管之間的“博弈”，演繹的也是城市治理的老話題，即如何看待和管理游商攤販。城管部門認(rèn)為，“賣崽青蛙”在街頭擅自兜售物品的行為并不符合現(xiàn)行法規(guī)政策，對行人、環(huán)境也是種干擾;但同時表示，對此舉會審慎監(jiān)管、柔性執(zhí)法。站在城管部門的角度，其對“賣崽青蛙”的規(guī)范管理確有合法性和必要性，之所以“攔截”，也是擔(dān)心引起“破窗效應(yīng)”。另一方面，城管部門作出“審慎監(jiān)管、柔性執(zhí)法”的表態(tài)，正是出于這樣的考慮：在強調(diào)法規(guī)政策剛性效力的同時，也要兼顧執(zhí)行過程中的彈性原則，避免簡單化、“一刀切”。

　　在我國經(jīng)濟社會建設(shè)中有一個重要方法論，叫“原則性與靈活性的統(tǒng)一”，說的就是剛性與彈性的辯證關(guān)系。具體而言，前者是法律法規(guī)條文劃定的規(guī)則和底線，后者既有執(zhí)行過程中的價值判斷和尺度把握，也包括對現(xiàn)有政策的優(yōu)化和修補。“剛?cè)岵��?rdquo;是為政之要。但在現(xiàn)實中，堅持剛性很容易，把握彈性卻較難。面對城市里形形色色的問題、多元復(fù)雜的事項，管理者唯有高站位、細(xì)落子，堅持實事求是，具體問題具體分析對待，尋求多重維度下的動態(tài)平衡，才能最大限度兼顧公共秩序和民生需求，也才能在不斷探索中找到城市治理的新路徑、新模式。

　　當(dāng)前，尤其在一線城市紛紛“解鎖”路邊攤的大背景下，游商攤販仍有一定的合理性和現(xiàn)實性。對城市管理者來說，不能只用“環(huán)境秩序”這一把尺子來衡量城市工作，而要從民生就業(yè)、商業(yè)消費、經(jīng)濟活力等多個維度綜合考量。彈性治理的原則，其實就是以人為本、服務(wù)為上。對待“賣崽青蛙”這樣的新生事物，城市管理者應(yīng)當(dāng)積極探索更妥善的管理機制，例如，為“賣崽青蛙”劃定活動區(qū)域、規(guī)定時段，對他們的售賣、表演行為做出更細(xì)致的規(guī)范等。如此，才能找到契合公共秩序、市容市貌、民生發(fā)展的最大公約數(shù)。

　　“賣崽青蛙”之所以火爆，是因為他們身上有著當(dāng)代打工人的縮影，讓人們產(chǎn)生共鳴和共情。為了城市的煙火氣，為了每一個人都有獲得感，對“賣崽青蛙”彈性一下又何妨?(劉大山)