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　　宅家抗疫，精讀了柳笛先生的第二部散文集《俄羅斯散記》，就像自己也游走在美麗的俄羅斯大地、品味俄羅斯輝煌的歷史和燦爛的文化一樣，收獲頗豐，受益匪淺。

　　柳笛先生出生于二十世紀(jì)50年代，曾經(jīng)的工作和生活經(jīng)歷，使他對(duì)俄羅斯有著濃郁的情結(jié)，深入品味俄羅斯的歷史和文化，就是他夢(mèng)中的橄欖樹(shù)。游學(xué)俄羅斯，就是在尋找他夢(mèng)中的橄欖樹(shù);寫作《俄羅斯散記》，就是為了找到他夢(mèng)中的橄欖樹(shù)。

　　在《俄羅斯散記》里，有敘寫、抒情，有思考、困惑，而其中最讓人點(diǎn)贊的是理性的思考，這成了作者與讀者之間的橋梁與紐帶，極易引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。例如《莫斯科郊外的晚上》中寫道：“《喀秋莎》不是一首普通的蘇聯(lián)歌曲，而是一首承載著一代代俄羅斯人特殊情感的情歌，是一首在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間鼓舞著將士們沖鋒陷陣的軍歌。它具有超越音樂(lè)之外的特殊情感意義。”這不禁讓人想到，《保衛(wèi)黃河》和《游擊隊(duì)之歌》等經(jīng)典革命歌曲，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)揮了巨大作用;《喬廠長(zhǎng)上任記》和《平凡的世界》等著作，何以成了激勵(lì)千萬(wàn)青年投身改革開(kāi)放的不朽經(jīng)典。在二戰(zhàn)期間，《喀秋莎》在歐洲國(guó)家軍隊(duì)中的傳唱，對(duì)二戰(zhàn)結(jié)果產(chǎn)生的重要影響，顯示了文化跨國(guó)界的影響力。《紅場(chǎng)漫步》里：“站在這座雕像紀(jì)念碑前，我深切地感到，一個(gè)民族對(duì)于英雄的懷念，是一個(gè)民族英雄崇拜的根本，是一個(gè)民族凝聚力的基本要素，也是一個(gè)人對(duì)于祖國(guó)的基本情愫。”這不禁讓人想到，前幾年扭曲革命先烈和歷史人物的言論是何等的愚昧無(wú)知，而及時(shí)制止和制裁了這種行為，又是何等的英明。一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的。在《夢(mèng)開(kāi)始的地方》《敬禮列寧格勒》和《徜徉在涅瓦大街》中，這樣理性、自然、風(fēng)趣、幽默的感情抒發(fā)和思考，比比皆是，俯首可得。

　　在《俄羅斯散記》中，從《閱讀油畫》《托爾斯泰故居》《冬宮：不朽的藝術(shù)殿堂》《遇見(jiàn)陀思妥耶夫斯基》中，可知柳笛先生是一位對(duì)俄羅斯文化有深入研究的人。而為了寫作《俄羅斯散記》，他又閱讀了許多有關(guān)俄羅斯歷史文化的書籍。這使他的散文細(xì)節(jié)突出，情感濃烈，并與自己的火熱青春、閱讀思考緊緊交織在一起，表達(dá)了自己的人生夢(mèng)想和追求。柳笛先生參觀了托爾斯泰故居博物館，走進(jìn)自己敬仰的文學(xué)大師托爾斯泰的心靈世界。參觀后，又久久不愿離開(kāi)，回想了自己曾拜讀托爾斯泰的著作的情形，深入品味了這位偉人博大的胸襟與愛(ài)心，校正著自己的價(jià)值選擇和人生理念。

　　柳笛先生把《俄羅斯散記》呈現(xiàn)給讀者，找到了夢(mèng)中的橄欖樹(shù)。我相信，讀了《俄羅斯散記》，你也會(huì)積極主動(dòng)地去尋找自己夢(mèng)中的橄欖樹(shù)，讓自己的方向更加明晰，讓生活更加美好。 □付海賢