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      您當(dāng)前的位置:首頁 > 文化 > 文化新聞 雁魚銅燈:漢代的環(huán)保“高科技”
      2022-01-15 15:48:21來源:陜工網(wǎng)—陜西工人報
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      陜西歷史博物館里的雁魚銅燈。

      在陜西歷史博物館收藏著一件西漢時期的“環(huán)保燈具”——彩繪雁魚銅燈。該文物1985年出土于陜西省神木縣店塔村西漢墓。

      雁魚銅燈長33厘米、寬17厘米、壁厚0.1厘米-0.2厘米。該燈由銜魚的雁首、雁身、兩片燈罩及帶曲鋬的燈盤四部分組成,可拆卸。雁首處魚身下接有燈罩和燈盤,雁身為兩范合鑄,兩腿分鑄后焊接。從雁冠和雁體上殘留的紅綠彩點可以判斷,該銅燈最初是披有彩繪“外衣”的。

      雁魚銅燈里的“高科技”

      雁魚銅燈采用拆分結(jié)構(gòu),燈體由四部分組成。之所以采用這樣的設(shè)計,主要是因為當(dāng)時的技術(shù)所限,不同的部分需要使用不同的范來鑄造,最后再將所有部件組合拼接在一起。這樣拆分式的結(jié)構(gòu)為雁魚銅燈的使用帶來了許多便利。

      首先,便于清理。漢代不乏造型精美且復(fù)雜的銅燈,但清理是一項大工程。而雁魚銅燈可拆分的結(jié)構(gòu)很好地解決了這個難題,讓它看起來賞心悅目,用起來得心應(yīng)手。

      其次,燈盤和燈罩能夠轉(zhuǎn)動開合,不僅可以實現(xiàn)防風(fēng)功能,還可以調(diào)節(jié)光線的照射角度和明暗度,說是“漢代高級臺燈”一點兒也不為過。

      雁魚銅燈的環(huán)保設(shè)計理念體現(xiàn)在它的內(nèi)部構(gòu)造上。它的內(nèi)部構(gòu)造十分巧妙,雁體是燈的主要構(gòu)件,雁頭與雁體以子母口相接,燈盤(魚身)及雁頭、雁體內(nèi)部都是中空且相通的。這樣,燈油放于魚身燈盤之上,燈火在點燃后,油煙和廢氣會上升至雁頭,然后通過雁頸導(dǎo)入雁體之中。

      古人照明采用的油和蠟在燃燒后會產(chǎn)生油煙,煙中帶有煙炱,不但會發(fā)出難聞的異味,還會污染環(huán)境,時間長了也會熏黑房屋以及屋中的物品。為了減少燈火煙塵的污染,銅燈中雁的頸部、腹部和雁所銜魚的魚身相互連通,并且采用了中空的設(shè)計。雁腹內(nèi)可盛清水,燈煙經(jīng)雁頸直接導(dǎo)入雁腹中并溶于水中,可減少油煙污染,凈化空氣。

      雁魚銅燈里的文化內(nèi)涵

      雁魚銅燈是國家一級文物,它的造型生動形象,結(jié)構(gòu)精巧別致,是漢代精美燈具的代表作,有著豐厚的歷史文化內(nèi)涵。

      在古代,鴻雁被認(rèn)為是一種瑞禽,因為其秉持一夫一妻制的配偶關(guān)系,有忠貞不二的品質(zhì),所以古人將雁用為聘問、婚嫁之禮,雁成為古人提親時的必備之物。在我國一些地方,至今還有著出嫁女兒回娘家給父母送“大雁饃”的習(xí)俗。魚則一直代表著富裕、繁衍,因此雁和魚的搭配也有忠貞與生殖崇拜的含義,是愛情、婚禮的美好象征。

      鴻雁傳情,古人常用鴻雁來傳達(dá)思鄉(xiāng)懷親之情。據(jù)陜西歷史博物館專家介紹,陜西、山西等北方發(fā)現(xiàn)雁魚銅燈的地方處在漢朝和匈奴等少數(shù)民族交界處,可能是將其作為前線領(lǐng)兵打仗的將領(lǐng)的陪葬品,以此來表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念。

      在陜西、山西、江西、河南等地發(fā)現(xiàn)雁魚銅燈這樣的文物,證明了漢代時雁和魚的組合已經(jīng)成為一種流行的文化現(xiàn)象。工匠在制造燈具時,有著順應(yīng)自然的情趣、獨特的審美追求與成熟的裝飾理念。

      □王晨曦  楊露雅




      責(zé)任編輯:白子璐

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