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東雷，黃河西岸土塬邊的一個村子。東雷抽黃水利工程，使這里變成了“黃河魂”風(fēng)景區(qū)。

伴著大水走泥的黃河洪濤，這里滾響過的鑼鼓聲，攜風(fēng)裹電，從上古走來，穿過歷史，走過煙云。褪色的是歲月，不變的是魂魄。那部落村社間卷過的鏗鏘與激情，那黃色皮膚下奔涌著的血液與精氣，在黃河岸邊，一起擂響。把這一方天地擂成了莽原，擂成了黃水，擂成了溝壑，擂成了吶喊。

《禮記》記載，“伊耆氏”之時就有陶制的土鼓了。由于鼓有良好的共鳴作用，聲音激越雄壯，傳得很遠(yuǎn)，所以很早就被華夏祖先在征戰(zhàn)上作為助威之用。相傳在黃帝征服蚩尤的涿鹿之戰(zhàn)中，“黃帝殺夔，以其皮為鼓，聲聞五百。”

合陽位于黃河中游，上古時期的部落征伐源源不斷。同時又由于先民們位于黃河岸邊，部落成員常年在黃河上勞作，為了保佑平安，人們祈福求神，對水神禮拜最勤。

作為戰(zhàn)鼓和生存祈福遺傳下來的東雷上鑼鼓，在眾多部落鑼鼓譜系漸漸湮沒于歷史煙塵中的時候，它卻能僥幸存留于歷史的夾縫中一線傳承，這才有了今天被列于2007年陜西省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的待遇。

以“狂、蠻、怪、狠”為特征的東雷上鑼鼓遠(yuǎn)近聞名。

上鑼鼓一般都在正月舉行。數(shù)九寒天，年味尚濃。正月初十剛過，東雷村的上鑼鼓就開始敲起來了。夜幕初降，頭頂星大如斗。不待大河對岸的明月爬上原頂，村巷里的火把就點亮了半個原村。火把搖曳著，人群涌動著。空曠的場地上，早已燃起了篝火。

火苗騰竄著，映紅了男女老少的臉。突然，“哇呀呀”一聲叫喊，不知從哪一條巷子里，突然竄出了一個背鼓的大漢，擠破人群。“嗵”的一聲，大鼓著地。一幫跳躍著的大漢，撲了過來，搶踩到鼓沿，隨著主鼓手的鼓點，圍著轉(zhuǎn)圈，敲響了手中的銅鑼鐃鈸。

一踩一擊，一擊一踩。一踩一敲，一敲一轉(zhuǎn)。寒風(fēng)翻卷著，篝火騰跳著，火把搖曳著，觀者舞者一起漲紅了臉。

領(lǐng)鼓者常常是村社中的大漢，高大的身軀，粗壯的胳膊，厚實的胸脯，飽滿的肌肉。飛舞的鼓槌和著鼓者的心率，和著高原的心率、黃河的心率，激烈地震蕩、震蕩……

沒有寒衣，光著膀子，所有的人都光著膀子。從鼓槌落下的那一刻起，“轟”的一聲，人們的心緒就被點燃了。男不意為男，女不意為女，一起燃燒，一起賁張。

此刻，村莊在晃動。

大河在晃動。

頭頂?shù)乃{(lán)天星斗一起晃動。

突然，鞭炮炸響，“哇呀呀”一聲喊叫，令眾人猝不及防的是，另一支鑼鼓隊橫空出世，搶了過來，硬要把自己背來的大鼓，摞在先來者的鼓面上，這樣便是“上”鑼鼓了。后來者居了上，兩隊混亂了，爭相敲打，便演繹出了部落爭霸的好戲：你掀了我的鑼，我揭了你的鼓。你撥了我的鐃，我推了你的鈸。

但不管爭奪如何激烈，各自鑼鼓的節(jié)奏是不能亂的。誰家的節(jié)奏亂了，誰家的鑼鼓就輸了，誰家的鑼鼓輸了，誰家就將在未來的一年里抬不起頭來！這是關(guān)乎村社臉面的大事。

于是女婿發(fā)狂了，爭搶中打破了對方岳父的頭；外甥發(fā)飆了，混戰(zhàn)中擊爛了別村舅舅的手！全面的混戰(zhàn)中，岳父辨不清女婿，舅舅顧不及外甥。就這么村對村、社對社，就這么兩軍對壘，鼓樂飛揚(yáng)。直打得月明星稀，直敲得酣暢淋漓！

最后，兩隊人馬高擎大鼓，激烈地猛然相撞起來，鼓腰間的金屬摩擦，擦出璀璨的火花！東雷上鑼鼓，在這個北方寒冷的夜晚，敲醒了大河上下隱隱涌動的滾滾春潮！

有人感受了一次東雷的上鑼鼓，胸中豪情激蕩，眼中噙滿了淚水！

□陳嘉瑞