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《我們這十年》海報。

《我們這十年》劇照。

從田間地頭到抗疫現(xiàn)場，從祖國邊疆到異國他鄉(xiāng)，從足球賽場到絢麗舞臺，從掃黑一線到綠色軍營，創(chuàng)作者將十年間無數(shù)為國家、為社會、為生活努力奮斗的身影濃縮進11個故事中，以點帶面地呈現(xiàn)黨的十八大以來中國翻天覆地的變化——在時下播出的眾多劇目中，《我們這十年》以宏大的時代格局、鮮明的主題立意和獨特的表現(xiàn)形式格外引人注目。“那些默默堅守的奮斗者令人敬佩”“演的都是身邊事，特別有代入感”“開創(chuàng)了現(xiàn)實題材電視劇創(chuàng)作的新境界”……該劇甫一播出，就引發(fā)了強烈社會反響，獲得驕人的收視成績和觀眾口碑。這部作品的成功說明，順應(yīng)新時代發(fā)展要求，呼應(yīng)新征程人民期盼，應(yīng)成為當(dāng)下現(xiàn)實題材創(chuàng)作的重要方向。

巡禮新時代重大發(fā)展成就

2012年到2022年是非凡的十年。這十年，中國的變化舉世矚目，這十年，中國人的奮斗歷程值得禮贊。《我們這十年》立足十年輝煌成就，聚焦十年里的“我們”，圍繞經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明、國防和軍隊建設(shè)、外交等方面的11個主題，采取“單元組合式”結(jié)構(gòu)，將新時代國家在各個領(lǐng)域發(fā)生的巨大變化，概括提煉成11個故事，進行全面展現(xiàn)。

《一日三餐》《心之所向》《礪劍》《熱愛》《未來已來》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西鄉(xiāng)明月》《唐宮夜宴》《堅持》在“我們這十年”作品主旨的統(tǒng)御下，該劇多維聚焦，全線出擊，11個單元圍繞11個重大時代命題，將蓬勃宏大的時代發(fā)展圖景轉(zhuǎn)換為真實生動、鮮活可感的現(xiàn)實生活故事，以小切口反映大主題、小人物折射大時代，對新時代中國重大發(fā)展成就進行集中巡禮。在創(chuàng)作格局、題材視野和敘事角度上，該劇從國家和民族命運的高度出發(fā)，從時代之變、中國之進、人民之呼中提煉主題，全方位回顧黨的十八大以來建設(shè)發(fā)展的輝煌歷程，為作品賦予了海納百川的深度、廣度、力度與溫度，具有宏大的歷史視野、高遠的創(chuàng)作格調(diào)和強烈的現(xiàn)實意義。

詮釋這十年發(fā)展變革歷程

無論是開腸粉店的老板，還是勇攀藝術(shù)高峰的舞蹈演員，或是堅守在邊疆的足球教練，以及警察、軍人、海外建設(shè)者、科研工作者等，《我們這十年》中的“我們”是新時代的見證者，也是新時代的創(chuàng)造者。該劇以當(dāng)代生活切面為突破口，以各行各業(yè)從業(yè)者原型和他們的真實經(jīng)歷為基底，講述“我們”的奮斗故事。全劇在單元故事的題材類型、開掘角度、地域和人物選擇上注重多樣化與均衡性，既展現(xiàn)城市風(fēng)貌，也表現(xiàn)鄉(xiāng)村新風(fēng)，既涵蓋黨政軍學(xué)民，又覆蓋東西南北中，既主題鮮明，又百花齊放，勾畫了一幅新時代背景下中華兒女砥礪前行的中國圖景。

蔡五味家從高檔酒樓恢復(fù)成腸粉店，反映出八項規(guī)定帶來的中國新氣象；農(nóng)創(chuàng)客李心遙回村種糧，譜寫了投身鄉(xiāng)村振興的青春之歌；陳劍鋒帶領(lǐng)猛虎團淬煉礪劍，熱血展現(xiàn)新時代國防和軍隊建設(shè)；漢族教練張雷與新疆學(xué)生一同追求足球夢想，詮釋“民族團結(jié)一家親”；沈屹、樊星兩代通信技術(shù)工作者磨合互補、攻堅克難，實現(xiàn)5G技術(shù)突破，讓中國標(biāo)準(zhǔn)得到世界認(rèn)可；阿香與彼得曹的國際商務(wù)故事，再現(xiàn)中國人民和全球友人在義烏這座新興而開放的商業(yè)城市的共贏發(fā)展；夢工場事業(yè)項目部主任項海護航香港創(chuàng)業(yè)青年葉舟，共同書寫大灣區(qū)創(chuàng)業(yè)故事；中國建設(shè)者陳宇遠赴北非，攜手當(dāng)?shù)厝嗣裨谏衬�共建光伏電站；刑警程光輝與村霸周大齊正邪交鋒，深刻詮釋公平正義是法治的靈魂和生命；陳冉等新時代文藝工作者艱辛付出，共同打造“爆款”舞蹈《唐宮夜宴》；社區(qū)工作者譚靜奮戰(zhàn)在疫情防控一線，從她的視角看疫情影響下的眾生，展現(xiàn)出全國人民上下一心、同舟共濟的精神風(fēng)貌——這些從波瀾壯闊的生活中提煉出來的故事，演繹的正是我們這十年中生活的波瀾壯闊。

值得稱贊的是，該劇在展現(xiàn)人物昂揚奮斗歷程的同時，不回避現(xiàn)實的磨難考驗，人性化展現(xiàn)他們的抉擇和成長。《唐宮夜宴》中，易文艷、林蓓蓓從離開到回歸的選擇揭示了舞者面對現(xiàn)實的職業(yè)困惑，陳冉創(chuàng)意編排的舞蹈從競賽淘汰節(jié)目到全民爆款的轉(zhuǎn)變則引出了對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達和文藝為誰服務(wù)這兩個文化問題的思考。《熱愛》中，應(yīng)聘到新疆某中學(xué)的漢族教練張雷本是一個空有理論、不會踢球，時刻想調(diào)走的“過客”，卻在與當(dāng)?shù)厝私涣骰�動中逐漸成長為堅定留下來，幫助新疆足球少年改變?nèi)松�命運的人民教師。他的話不僅道出了自己的心路歷程，也說出了無數(shù)奮斗者的心聲：“往往困難的事，才是最值得做的事。”

新風(fēng)貌、新奮斗、新精神；接地氣、有溫度、有共鳴。《我們這十年》通過塑造鮮活、有生命力的普通人形象串聯(lián)起中國故事，從十年奮斗之人感受十年發(fā)展之變，真實展現(xiàn)了人民群眾獲得感、幸福感、安全感不斷增強的美好歷程。既有從新時代高度對人生百態(tài)的俯瞰，也有從個體角度對心靈深處的探微，以人物多樣、類型兼?zhèn)涞娘L(fēng)格手法，讓現(xiàn)實題材劇顯示出縱深感和延展度。可以說，這是一場真正扎根生活、直面人生的全景藝術(shù)再現(xiàn)，這是真實的、具體的、可感的、發(fā)展的“人的歷史”。

體現(xiàn)人生況味與生活哲學(xué)

現(xiàn)實題材電視劇創(chuàng)作要在主題意蘊、故事結(jié)構(gòu)、人物塑造、視聽風(fēng)格和時空情境等要素的基礎(chǔ)上樹立中華美學(xué)風(fēng)范，其中就包含深厚的傳統(tǒng)文化底蘊、新時代的精神氣質(zhì)和中國人的風(fēng)骨情懷。

《一日三餐》開篇用石磨手工磨米漿做腸粉、聽粵劇、吃早茶的嶺南生活鏡頭，展現(xiàn)熱氣騰騰的市井煙火氣；《沙漠之光》里，異域風(fēng)情與中國文化交織，茫茫大漠與光伏電板共生，形成了新奇壯闊的視覺美感；《心之所向》從依山傍水、粉墻黛瓦、魚米豐登的江南村落緩緩開卷，寓以耕讀傳家、稻米為本的信念，鋪展出綠水青山、詩畫江南的大美中國；《唐宮夜宴》中，憨態(tài)可掬的唐俑小妹用嘻嘻哈哈、熱熱鬧鬧的“時空穿越”方式詮釋唐韻古風(fēng)，讓傳統(tǒng)文化活了起來……《我們這十年》既有現(xiàn)實主義的寫實白描，又有浪漫主義的文化寫意，體現(xiàn)出對中華美學(xué)精神的崇敬與弘揚。諸如“腸粉的根在街頭巷尾，腸粉的魂在老百姓的舌尖上”“一個舞蹈有它的生命力，參賽和拿獎不是終點，觀眾和市場才是”“做人不能光想著贏，也要經(jīng)得起輸”等，劇中的人物感悟字字珠璣，充滿了人生況味和生活哲理，在時光歲月中浸透出歷久彌堅、激蕩人心的情懷，余韻悠長。

現(xiàn)實題材電視劇高質(zhì)量發(fā)展，要牢記初心使命，心懷國之大者；要堅守唯物史觀，把握時代主題，書寫人民史詩；要站穩(wěn)中華文化立場，傳承中華文化基因。基于此，《我們這十年》有高度、有深度、有廣度、有力度、有溫度，是對中華美學(xué)精神的傳承與發(fā)展，彰顯了中國氣魄。作品為現(xiàn)實題材影視創(chuàng)作賦予了新時代的審美風(fēng)范和文化氣象，必將在中國電視劇史上留下濃墨重彩的一筆。□郝戎