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1942年正月，陜北農民李有源用民歌的調子唱出“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東……”這首歌在中國大地上被廣為傳唱。圖為李有源的兒孫們與老人的照片在一起。（1999年9月發(fā)）

新華社記者  陶明  攝

三千年前，《詩經(jīng)》有云：“心之憂矣，我歌且謠。”三千年后，陜北民歌唱著：“信天游，不斷頭，斷了頭，就無法解憂愁。”

陜北民歌發(fā)源于我省北部的黃土高原。這里曾經(jīng)溝壑縱橫、水土貧瘠、人煙稀少，祖輩用高亢嘹亮的歌聲唱出心中的苦樂和愛憎。自1938年被當時匯聚延安的文藝家們整理、研究以來，陜北民歌的記錄、整理活動從未停止，數(shù)萬首民歌激揚悠長的旋律，在中國音樂史上獨樹一幟。

吼一聲信天游，醉了黃土，暖了歲月。直到今天，新的陜北民歌還在源源不斷從這片土地飄然而出。

“勞者歌其事”

民歌的流傳非常久遠，作為一種口頭文化，甚至早于文字。中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的《豳風》，就是陜西一帶的民間歌樂。

“饑者歌其食，勞者歌其事”，在漫長的歲月更迭中，陜北人用高昂婉轉的曲調敘述生活、抒發(fā)情感、描摹精神世界。生產勞動、男女情愛、風俗民情、社會斗爭、游戲娛樂、喜怒哀樂都被唱進歌里，形成了勞動號子、信天游、小調等樂曲類型。

“你曉得天下黃河幾十幾道灣哎？幾十幾道灣上有幾十幾只船哎？幾十幾只船上有幾十幾根桿哎？幾十幾個艄公喲嗬來把船兒搬……”這首《黃河船夫曲》由陜北佳縣艄公李思命創(chuàng)作，傳唱至今。

黃河從青藏高原奔騰而下，到了陜北，一瀉千里。曲折驚險的河道之中，若不是生計所迫，怎會有人破浪前行；若沒有勇敢豪邁的氣魄，艄公們又如何能在駭浪中把船行穩(wěn)？激情高昂的旋律，粗獷豪邁的歌詞，《黃河船夫曲》唱出對苦難命運的抗爭。

陜北民歌的魅力在于濃烈質樸的情感。陜西人民藝術劇院青年演員王園園在陜西關中地區(qū)長大，8年前剛一接觸陜北民歌，就立刻愛上了它。

“細聽民歌，就仿佛走進了陜北人的情感世界。特別是其中的情歌，赤誠、奔放、感人。”說著，王園園唱了起來，“想你想你真想你，三天沒吃半碗米，半碗黑豆半碗米，端起個碗來就想起你……”

延安市民間文藝家協(xié)會常務副主席殷宇鵬說，千溝萬壑的黃土高原鑄就了陜北人豪邁淳樸的性格，因而陜北民歌曲調高亢嘹亮，歌詞質樸直白，演唱隨心隨性。具有鮮明地方特色的陜北民歌曲，是音樂、方言和陜北人性情的和諧統(tǒng)一。

音符里流淌的史詩

陜北民歌寄口頭傳唱而流行，靠集體編創(chuàng)而繁盛。真正把陜北民歌作為一種地域文化形態(tài)來研究，是在二十世紀三四十年代的延安時期。延安魯迅藝術學院的文藝工作者深入延安、榆林等地，面對面地從陜北人民口中收集、記錄他們世世代代口耳傳唱的民歌。

1939年，在延安魯迅藝術學院任教的作曲家冼星海在《民歌研究》中寫道：“這些勞動歌聲就是告訴了我們將來中國新興音樂的源泉，比一切浮夸的上等音樂更可貴……”

大批勞動人民原創(chuàng)的歌曲，經(jīng)文藝工作者的采集和再創(chuàng)作，成為傳唱至今的經(jīng)典。

“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東……”1943年，魯藝秧歌隊在陜北佳縣巡回演出時，偶然聽到這動人的曲調，立刻被吸引。它的演唱者是當?shù)匾晃黄胀ㄞr民李有源，套用的曲調是陜北民歌《騎白馬》。

據(jù)文化學者考證，《騎白馬》的前歌《麻油燈》唱的是“麻油燈、亮又明，紅豆角角雙抽筋，紅豆角角雙抽筋，誰也不能賣良心”；在民族危亡之際，陜北人奮起抗日，《麻油燈》改為《騎白馬》：“騎白馬，挎洋槍，三哥哥吃了八路軍的糧，有心回家看姑娘，打日本就顧不上”；到李有源唱出邊區(qū)群眾對中國共產黨的深情之后，歌曲經(jīng)過文藝工作者不斷整理、完善和提升，成為人們現(xiàn)在熟悉的《東方紅》。

近年來，《吉祥腰鼓》《愛陜北》《走西口的人兒回來了》等新編曲目歌頌著陜北人的新生活。“過去陜北民歌里唱‘哥哥你走西口，小妹妹我實難留……’而如今我們唱‘我的家鄉(xiāng)變了樣，美滋滋的光景，火辣辣地唱……’歌詞由悲苦到歡欣，展現(xiàn)的是時代的變化。”殷宇鵬說。

黃土文化的名片

今年3月，在第三屆中歐音樂節(jié)暨中西建交50周年音樂會上，來自西班牙巴塞羅那舒伯特愛樂樂團和中國東方演藝集團的藝術家們，隔空聯(lián)袂演繹了陜北民歌經(jīng)典《山丹丹開花紅艷艷》，中國民歌與西方交響樂碰撞出新的火花。

早在1949年，《翻身道情》就曾在匈牙利布達佩斯舉行的世界青年聯(lián)歡節(jié)上獲得銀質獎章。改革開放以來，隨著社會生活和文化產業(yè)發(fā)展，這張黃土文化名片在更廣闊的舞臺上獨具魅力。2008年，陜北民歌被列入國家級非物質文化遺產名錄。

在《黃土地》《人生》《平凡的世界》等影視作品中，陜北民歌通過銀幕廣為傳唱；以陜北民歌為底色、融合流行音樂創(chuàng)作的《黃土高坡》《信天游》《黃河源頭》等通俗歌曲，在樂壇刮起“西北風”；陜北民歌歌舞劇《歲月韶華》《歌從陜北來》用原汁原味的歌謠講述黃土地上的故事。

二十世紀八十年代以來，西安音樂學院的專家學者不斷深入黃土高原，收集、整理曲譜，錄制民間藝人的歌聲，深入挖掘陜北民歌的文化內涵。學校連續(xù)多年招收陜北民歌演唱專業(yè)本科生，為地方特色音樂傳承培養(yǎng)后備人才。

自2002年起，“民歌之鄉(xiāng)”延安市安塞區(qū)開始在中小學音樂課堂中開設陜北民歌課程。國家級陜北文化生態(tài)保護區(qū)榆林市則建成了陜北民歌博物館，融合傳統(tǒng)演唱與現(xiàn)代科技，讓參觀者感受陜北民歌的發(fā)展歷史與文化魅力。

“青線線（那個）藍線線，藍格英英（的）彩，生下一個蘭花花，實實愛死人……”在陜北民歌博物館里，絡繹不絕的參觀者聆聽現(xiàn)場演唱，一首首民歌串聯(lián)起陜北的歷史變遷和人文精神。

□蔡馨逸  鄒競一