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最近，刀郎的一首新歌《羅剎海市》，在以80億次的播放量破吉尼斯世界紀(jì)錄的同時(shí)，還意外地在當(dāng)今歌壇引起了一場(chǎng)龍卷風(fēng)。

“六畜不懂人間味，勾欄從來(lái)扮高雅

又鳥(niǎo)馬戶茍茍營(yíng)，十里花場(chǎng)有渾名

未曾開(kāi)言先轉(zhuǎn)腚，自古公公好威名

路也滑來(lái)人也滑，一不小心踩粑粑……”

這歌詞是改編自蒲松齡的《聊齋志異》，但是，有眾多網(wǎng)友認(rèn)為，這是刀郎對(duì)20年前在歌壇被人“圍剿”的“內(nèi)涵”和“諷刺”，借用魯迅先生的話說(shuō)：“幾乎全部是抗?fàn)幒蛻嵓ぶ�談�?rdquo;

一首歌，竟然會(huì)被這樣解讀？這可能是刀郎在創(chuàng)作《羅剎海市》時(shí)所始料未及的，也未必是刀郎的初衷。

筆者以為，刀郎的《羅剎海市》是否“內(nèi)涵”和“諷刺”并不重要，重要的是涉事人的評(píng)論區(qū)里幾百萬(wàn)網(wǎng)友的評(píng)論。因?yàn)椋�究其根本，這些評(píng)論又何嘗不是草根人群出自內(nèi)心地對(duì)那些豪門、主流濫肆打壓的口誅筆伐，是對(duì)社會(huì)公平公正的渴望？

“未曾開(kāi)言先轉(zhuǎn)腚”。節(jié)目有劇本，冠軍已內(nèi)定，導(dǎo)師們沒(méi)聽(tīng)到聲音就轉(zhuǎn)身。被捧習(xí)慣了，驢和雞都忘了自己本來(lái)的面目，以“上帝”自居，任意拿捏、擺布他人的命運(yùn)。在是非顛倒、善惡不分、以丑為美的羅剎國(guó)這個(gè)荒唐社會(huì)，努力拼搏的美少年馬驥被當(dāng)作異類，受到拉幫結(jié)派的打壓……

多年以后，當(dāng)網(wǎng)友們聽(tīng)著刀郎的《羅剎海市》時(shí)，似乎在歌中看到了刀郎被歌壇那些握有一定話語(yǔ)權(quán)和支配權(quán)的“馬戶又鳥(niǎo)”任意打壓、剝奪的遭遇，同時(shí)也勾起了網(wǎng)友自己生活過(guò)往中被那些握有一定社會(huì)話語(yǔ)權(quán)和支配權(quán)的“馬戶又鳥(niǎo)”任意打壓、剝奪的苦澀，一時(shí)間，苦于這些“馬戶又鳥(niǎo)”“權(quán)威”濫用社會(huì)話語(yǔ)權(quán)和支配權(quán)久矣的種種不平和怒火噴薄而出。

必須看到，在個(gè)別地方和部門，正氣不彰，公平公正的干事創(chuàng)業(yè)氛圍缺乏。在利益的驅(qū)使下，一些掌握有一定社會(huì)話語(yǔ)權(quán)和支配權(quán)的人濫用權(quán)力，竟然敢于睜著眼睛說(shuō)瞎話，毫不臉紅地信口雌黃、顛倒黑白，以歪理邪說(shuō)，硬硬是把丑的夸成美的，把惡的說(shuō)成善的，把臭的捧成香的，混淆視聽(tīng)，顛倒人們的社會(huì)認(rèn)知，令人出離憤怒的“量身定制”“蘿卜招聘”、以次充好的擇劣汰優(yōu)等等不公現(xiàn)象頻出。人民大眾對(duì)“馬戶又鳥(niǎo)”們?nèi)我鉃E用掌握的社會(huì)話語(yǔ)權(quán)和支配權(quán)造成的種種社會(huì)不公平不公正現(xiàn)象深惡痛絕。對(duì)此，絕不能漠視。

人民就是江山，民心是最大的政治。當(dāng)前，我們黨正在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民朝著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)。實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)，需要方方面面各類人才的共同努力。為此，必須堅(jiān)決摒除那些為一己之私任意濫用握有的社會(huì)話語(yǔ)權(quán)和支配權(quán)阻礙人才涌現(xiàn)的“馬戶又鳥(niǎo)”，必須保證和形成公平公正的良好干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境和氛圍，不斷暢通人才向上流動(dòng)的渠道，使各類人才脫穎而出！□席金峰