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“什么都不要眼紅，眼紅讀書(shū)；什么朋友都可拋棄，但書(shū)之友不能一日不交。”這是賈平凹先生1983年寫(xiě)在《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》一文中的兩句話(huà)。初讀先生這篇文章，至今已有三十余年，這兩句話(huà)卻讓我時(shí)時(shí)想起。

人生在世不是孤立存在的，需要交友，更需要讀書(shū)。平凹先生把讀書(shū)比作交友，是十分貼切的。眼紅，原意是看見(jiàn)別人有名有利或有好的東西時(shí)非常羨慕、嫉妒甚至憎恨。而平凹先生明示小妹“什么都不要眼紅，眼紅讀書(shū)”，把“讀書(shū)”提到“眼紅”的程度，既是對(duì)小妹的殷切要求和諄諄教誨，又是對(duì)窮苦人家價(jià)值取向的教化、倡導(dǎo)和領(lǐng)引，亦足見(jiàn)讀書(shū)比交友還要重要。

讀書(shū)是人之本能。從某種意義上說(shuō)，人就是一種讀書(shū)的動(dòng)物，其他動(dòng)物是不掌握文字的，也只有人這種動(dòng)物才能制造出書(shū)籍來(lái)。因而，讀書(shū)成了人區(qū)別于其他動(dòng)物的一個(gè)重要標(biāo)志。換言之，讀書(shū)是只有人才會(huì)去做的事情，但又不是人人都會(huì)去做的事情。嚴(yán)文井先生說(shuō)：“讀書(shū)，人才更加像人。”難怪，平凹先生極力倡導(dǎo)“眼紅讀書(shū)”。

眼紅讀書(shū)，可以談笑風(fēng)生。“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。”明代于謙把書(shū)卷比作故人，將讀書(shū)與懷人并列，這是愛(ài)書(shū)之人的癡心。書(shū)為故人，青燈黃卷，如對(duì)故人。讀書(shū)即是與故人促膝長(zhǎng)談，盡情交流。以書(shū)為友，喻友為書(shū)，書(shū)籍不媚，書(shū)是最忠誠(chéng)的，無(wú)論你是達(dá)官還是庶民，是貧窮還是富有，是健康還是殘疾，是得意還是失意，它總是一樣的態(tài)度，不離不棄，忠誠(chéng)相伴。只要認(rèn)真閱讀吸收，它就能提升你的“顏值”，讓你“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。

記得作家子聿有篇文章叫《不讀書(shū)，你拿什么跟人開(kāi)玩笑》，文中講了一大學(xué)生送室友坐高鐵，臨上車(chē)前給室友說(shuō)：“我買(mǎi)幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)。”室友愣了一下說(shuō)：“你真是什么時(shí)候都不忘占我便宜。”這是咋回事？咱們回憶一下，沒(méi)有讀過(guò)朱自清《背影》的人，怎會(huì)知道這是父親送朱自清坐火車(chē)到月臺(tái)時(shí)，給朱自清說(shuō)的原話(huà)呢？當(dāng)然，讀書(shū)不是為了罵笑。讀書(shū)之人更具幽默，不怒不暴不躁，即使是遭遇謾罵也能機(jī)智回應(yīng)，化解尷尬，甚至語(yǔ)帶機(jī)鋒。

眼紅讀書(shū)，可以點(diǎn)亮人生。書(shū)籍是我們視接千載、心通四海的橋梁，是每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上首先要拿到的通行證。讀書(shū)即是考取這一通行證的過(guò)程。愛(ài)因斯坦在研讀伽利略、牛頓書(shū)籍的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)了“相對(duì)論”，把物理世界推進(jìn)一個(gè)新紀(jì)元。馬克思窮讀了他之前的所有經(jīng)濟(jì)學(xué)著作后，發(fā)現(xiàn)了“剩余價(jià)值規(guī)律”，指出資本主義必然滅亡，開(kāi)辟了社會(huì)主義革命的新紀(jì)元。從某種意義上說(shuō)，讀書(shū)就是造人，讀書(shū)點(diǎn)亮人生，讀書(shū)造就人生。好書(shū)對(duì)讀書(shū)人產(chǎn)生的效果，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是感動(dòng)，是在潛移默化中深受其教。

眼紅讀書(shū)，可以鑄造精神。古人把讀書(shū)看得特別鄭重，對(duì)書(shū)卷的態(tài)度也格外恭敬。明窗凈幾，沐浴更衣；凈手焚香，正襟危坐；輕捧書(shū)卷，虔敬誦讀。北宋大儒張載，少時(shí)喜談兵事，21歲就給陜西經(jīng)略安撫副使范仲淹上書(shū)《邊議九條》，以解西夏戰(zhàn)亂。經(jīng)范仲淹指點(diǎn)，張載回家苦讀，他“俯而讀，仰而思。有得則識(shí)之，或中夜坐起，取燭以書(shū)。”38歲與蘇軾、蘇轍同中進(jìn)士。他學(xué)以致用，著書(shū)立說(shuō)，設(shè)館講學(xué)。盡管終生清貧，歿后貧無(wú)以殮，卻著就了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的民族精神之魂，被哲學(xué)家馮友蘭概括為“橫渠四句”，千載傳承。愚以為，這“橫渠四句”也當(dāng)是讀書(shū)之人的最高境界。

讀書(shū)就像生命的光合作用，讀書(shū)不能改變一個(gè)人的起點(diǎn)，卻可以改變一個(gè)人的終點(diǎn)；讀書(shū)不能改變一個(gè)人生命的長(zhǎng)度，卻可以改變其生命的厚度。

讀書(shū)真好，眼紅讀書(shū)！□白楊