讀邵國行《情長長路漫漫》一書,不由想起冰心寫《母親》的詩句:獨望田野的時候/多是在想母親/母親是田野里最優(yōu)秀的莊稼/確切地說是一棵梨樹……
國行這部書,是為紀(jì)念母親100周年。國行母親馬秀娥是一位從抗戰(zhàn)年代走來的人民教師,是一個性格堅強、處事豁達,有見識、有主見的女人。從《情長長路漫漫》的閱讀中,我清晰地領(lǐng)略到國行母親的不凡。二十世紀(jì)三四十年代,陜北還封閉落后,鄉(xiāng)間女孩子的人生,大多是一輩子圍著鍋臺轉(zhuǎn)。國行母親談婚論嫁的時候只有16歲,但她個性獨立,羨慕讀書,她給婆家提了一個“匪夷所思”的條件:“結(jié)親可以,但去了以后要讓我念書了,不然的話就不去!”這個“條件”在當(dāng)年,在義合,都是一件比較棘手的事情。因為誰家也不會娶個兒媳婦一進門,不在家里做家務(wù),而把人送到學(xué)校去念書。但在她執(zhí)拗的堅持下,婆家最后還是答應(yīng)了。她先是在鎮(zhèn)上讀小學(xué),后來考取榆林師范,畢業(yè)后,被邊區(qū)政府分配到清澗縣袁家溝任教,從此走上工作崗位。人生的選擇常在關(guān)鍵的一步,讀書改變了她一生的命運。
人說:“父母是子女的第一任老師。”這部書在記述母親生平的同時,以感恩之情追述了母親對自己人生的引導(dǎo)和品行的塑造。母親一生經(jīng)歷了太多磨難,丈夫早年患肺結(jié)核,大兒子“文革”時期受牢獄之災(zāi),自己的工作在城鄉(xiāng)間調(diào)來調(diào)去,動蕩不定。面對生活中的不順,她達觀樂命,從不氣餒。做老師,她兢兢業(yè)業(yè),把愛給了自己的學(xué)生;作為母親,她言傳身教,教給子女做人的道理;對待兄弟姊妹,她珍重親情,自個兒的日子過得非常仔細,在周濟親戚上卻很大方。母親的三姐有六個娃娃,子女多,負(fù)擔(dān)重,光景不好。屋漏偏逢連陰雨,三姐家頻遭變故,三姐、三姐夫先后離世,母親就把三姐的娃娃視為己出,盡著做母親的責(zé)任。那個年月物資短缺,生活用品憑票購買,糧食也是定量供應(yīng),家家都不寬裕。國行父母能夠調(diào)劑的,就是間或從黑市買一點糧食。即使如此,三姐的娃娃們來家,七姨(國行母親在姊妹中排行第七)都要給他們裝上一些白面、小米、菜油、錢什么的,逮住啥給啥,有啥給啥。母親的這一切,給國行姊妹從小播進了善的種子。美國首任總統(tǒng)喬治·華盛頓有句名言說到母親:“我一生中所有的成就都歸功于我從她那兒得到的德、智、體的教育。”母親對國行人生的引導(dǎo)、品行的熏陶,令國行終生難忘,終生受用。
真實是傳記文學(xué)的生命。這本書給我最深的感受是一個“真”字。唯其真實而透著真誠,讓人信服,令人感動。現(xiàn)今大多的傳記作品,都是溢美之辭。國行這部書的可貴之處,就在于忠于歷史。無論是說母親的故事,還是記自己走過的路,都做到樸實無華,忠實記錄,不添枝加葉,不虛構(gòu)渲染;貞浤赣H,既寫了母親的堅強、豁達、敬業(yè)、寬厚,也寫了母親的“迷信”,好用撲克牌占卜吉兇;既寫了母親在子女教育上的嚴(yán)格要求,也寫了方法上的簡單粗暴。對自己少不更事,“文革”中批斗老師等等“囧事”,也不做修飾地記述了下來。這一些描寫,不僅不會影響母親的形象,反而因其真實而讓人可信,有親切感。
國行的文字不僅樸實,而且富有陜北味道。他用陜北語言敘述故事,讓陜北讀者覺得親切,又讓其他地方的讀者沒有閱讀障礙。就是他在語言把握上,運用了普通話的陜北方言,而不是執(zhí)意地使用那些太陜北的土話。他的這種探索是有益的,為方言寫作提供了一個可資參考的借鑒!蹶愃拈L
責(zé)任編輯:白子璐
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