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□嚴維佳

一直以來，大凡去過新疆的人都會認為，大美新疆，恐怕不只是說新疆之大，更是指新疆之美。

可還有種說法：不到喀什，就不算到過新疆！想來，我也曾兩次去過新疆，一次去了烏魯木齊和吐魯番，一次去了北疆，并一路到了喀納斯。那要按這種說法，我的這次喀什之行，似乎才算真正到過新疆。

去年金秋十月末，我從西安直飛喀什，四個多小時一直向西的飛行是漫長的，但窗外不時掠過的連綿雪山、荒漠戈壁卻讓人總是禁不住在想：何以讓喀什在大美新疆竟敢宣稱：不到喀什，就不算到過新疆！心中難免對即將開啟的喀什之行充滿著好奇與期待……

走出喀什徠寧國際機場，初秋的南疆天藍如玉，云白如棉，樹葉似金，秋高氣爽。掃碼租車時，順便打聽租車公司的維吾爾族小伙：何以三天自駕逛喀什？他用不太流利的漢語蹦出九個字：古城、塔縣、胡楊、帕米爾。

一

有道是：“出門在外，聽人勸，吃飽飯。”簡單在喀什市中心的電視塔（昆侖塔）下一家快捷酒店辦理完入住手續(xù)，時已黃昏，我們便迫不及待地登塔遠眺。

放眼望去，腳下是華燈初上、歌舞升平的古城新貌和映著落日余暉、流淌千年的疏勒河。遠處是向往中常年積雪覆蓋著的喀喇昆侖山脈、帕米爾高原和隱約可見的田野村莊、胡楊綠洲。一陣陣從雪山上吹來的秋風，不時吹開四周曼妙的薄霧，猶如仙境，讓喀什越發(fā)顯得神秘而美妙、古老而雄渾。

喀什，古稱疏勒，全稱“喀什噶爾”。“喀什”是突厥語“玉石”之意，“噶爾”為古伊朗語“石”或“山”，意為“玉石之城”，它位于南疆塔里木盆地西緣，是我國最西邊的國家歷史文化名城，自古就是古絲綢之路上的重要商埠和溝通東西方交通的咽喉樞紐，素有“五口通八國、一路連歐亞”之稱。

兩千多年前，漢武帝派張騫于公元前138年至119年兩次出使西域，鑿通喀什（疏勒國地）與中原的聯系。東漢永平三年（公元60年）在新疆設置西域都護府，喀什正式列入祖國版圖，并派名將班超出任西域都護，駐守長達十七年。從此，佛教文化、伊斯蘭文化和西方文明穿越帕米爾高原經喀什傳入中國，唐玄奘西天取經也經此路抵達佛國。喀什這個地處絲綢之路和帕米爾高原上的璀璨明珠，成為世界上唯一一座四大古老文明交匯之地，并書寫著三十多個以維吾爾族為主體的少數民族與漢族和諧相處、世代交融的千年史詩。

何以喀什？只有站在這里，你才能真正領略四大古老文明在此匯聚沉淀所散發(fā)出的文遺之美，尋找到喀什獨具特色的古老文明和燦爛文化。

二

翌日清晨，由于地處祖國最西陲，喀什的太陽九點才露頭，我們這些習慣早起的內地游客按捺不住激動的心情，早早聚集在喀什古城東門外廣場。十點整，隨著歡快悠揚的鼓樂聲響起，別具特色的“開城儀式”上，數十名維吾爾族兒女手捧鮮花水果，腳踩歡快舞步，載歌載舞講述著這里綿延千年的風情故事，迎接著來自四面八方的游客，也由此開啟了我們探尋喀什神奇魅力之門。

有著兩千多年歷史的喀什古城（西漢時稱疏勒城），是維吾爾族人世代居住生活的地方，這里有中亞十大清真寺之一的艾提尕爾清真寺，有迷宮般的街巷和獨特的伊斯蘭風格建筑，有無數從事雕刻繪畫和手工制作的匠人，有商貿云集、特色美食讓你目不暇接的大巴扎，有曲徑通幽、神秘莫測，被稱為“高崖上土陶”的高臺民居，有當地居民平靜祥和的慢生活，也有外地游人喧囂熱鬧的快節(jié)奏，有千年古城厚重的歷史與文化，更有現代城市難得的休閑與愜意……

走在喀什古城千年的街巷，欣賞著兩旁精美的異域建筑，聽著匠人們制作手工藝時發(fā)出的金屬敲擊聲，聞著空氣中彌漫的烤羊肉串、烤包子的味道，喝著當地人制作的咖啡老茶，你會真正體會到這座“古西域城市文明活化石”的寶貴之處，感悟這座古絲綢之路上最有代表性和影響力的歷史文化名城的價值所在。

何以喀什？不到古城，就不算到過喀什。走進古城，才能真正明白它歷經千年滄桑所形成的而又不同于新疆其他地方的人文密碼和獨特魅力。

三

第三天一早，在免費辦理完邊境通行證后，我們驅車出喀什，沿G314國道一路向南，朝“中國最西端，一腳踏三國”的塔縣進發(fā)。沿途山路蜿蜒曲折，海拔不斷上升，藍天下連綿聳立、常年積雪的喀喇昆侖山脈雄渾而巍峨，神圣而潔白。偶爾經過的路邊草場已經泛黃，牧民們開始收拾氈房，驅趕牛羊，準備冬季前離開牧場，只有不遠處雪山融水匯聚成的湖水，清澈而寧靜，似乎在靜靜等待與牧民們來年的重逢。

穿過公格爾隧道至布倫口，就是白沙湖。只見藍的天，藍的湖，白的山，白的沙，靜美得令人窒息。打卡后繼續(xù)前行，地勢相對平坦，路況也相對好些。不久，著名的慕士塔格峰（亦稱喀什噶爾山），以其雄偉壯闊的身軀巍然屹立于西喀喇昆侖山脈和帕米爾高原之上，遠遠望去，倒掛在雪山上的十余條冰川，就如一位胸前飄動銀須的老人，深受當地人的尊重和愛戴，被喻為“冰山之父”。

翻越慕士塔格峰，經與塔吉克斯坦接壤的卡拉蘇口岸，我們沒有前往大名鼎鼎的紅其拉甫，而是一路抵達了中國最西的縣城——塔什庫爾干，領略西部邊陲上唯一塔吉克族自治縣的異域風情，感受《冰山上來客》發(fā)生地少數民族同胞的熱情好客，享受中國最后一抹落日夕陽的壯美瞬間。

何以喀什？不去塔縣，就看不到作為中國五大高原之一的帕米爾高原上的萬山之祖、萬水之源，錯過那不同于新疆其他地方的異域風情和絕美風光。

四

在離開喀什之前，我們還去了地處昆侖山北麓、葉爾羌河出山口的金湖楊景區(qū)。

葉爾羌是維吾爾語“土地寬廣的地方”。葉爾羌河發(fā)源于昆侖山主峰喬戈里峰的冰山融水。它“南出昆侖、北育綠洲”，綿延近千公里，先形成新疆最大的綠洲——葉爾羌綠洲，隨后再一路向北，匯流成塔里木河，又孕育了塔里木綠洲。而沿途因季節(jié)性河水沖刷，河床下積淀的玉石翻騰而出，被當地人視為尋玉佳處。連兩千年前的屈原，做夢都想踏祥云、游昆侖、采美玉，曾發(fā)出“……吾與重華游兮瑤之圃。登昆侖兮食玉英”的感嘆。

站在景區(qū)入口處，放眼葉爾羌國家濕地公園，碧水藍天間，一望無際的胡楊林和檉柳灌木、長生蘆葦、沙生野草間點綴的沙海綠洲、田園村莊、胡楊晚唱、塞外風光，美不勝收。

乘坐景區(qū)頗具民族特色的觀光車，穿行在金光燦爛的黃金道上，昆侖山上吹來的秋風，順著葉爾羌河谷，吹得胡楊葉黃，落葉鋪地，輝煌一片，吹得金楊湖畔碧水微闌，飛鳥低徊，令人陶醉。不時掠過的村莊驛站，維吾爾族人用秋天豐收的水果和幸福的笑容款待著來自各地的客人，講述著葉爾羌河與昆侖美玉的古老傳說。

何以喀什？不到昆侖山孕育的葉爾羌河，就無法理解自古以來，中國古籍中為何多把昆侖喻為“山銜玉而成靈山”的“群玉之山”，而“水潤玉逐為圣水”的玉河——葉爾羌，不僅成就了胡楊綠洲，也成就了昆侖美玉的多姿多彩和天下美名。

五

連皮兒三天的喀什之行注定是短暫的。在離開喀什時我忽然覺得有些意猶未盡，后悔為了打折，早早訂了返程的機票。

在飛離喀什時，我在想：《詩經》曰：“何其久也，必有以也。”（解讀為“以之何？”或“憑什么？”）

何以喀什？是千年絲路上喀什古城異域文化交融的唯美風情？是帕米爾高原上萬山之祖、萬水之源的絕美風光？抑或是葉爾羌河畔胡楊綠洲、昆侖美玉的精美無雙？

管他呢，反正到過喀什，咱也可以自豪地說：“我也算真正到過新疆！”