5月28日上午,本報(bào)“迎‘六一’教育大家談”座談會(huì)成功舉辦。會(huì)議圍繞如何管理好孩子的手機(jī)?勞動(dòng)技能教育是否有必要進(jìn)行?家庭教育應(yīng)該注意哪些問題?……來自我省教育戰(zhàn)線的9名專家及1名家長(zhǎng)代表分別就上述話題進(jìn)行了發(fā)言,根據(jù)發(fā)言我們進(jìn)行了整理,希望能為廣大職工教育子女提供一些思考和啟發(fā)——
陜西省教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員,陜西省教育廳師德楷模、師德標(biāo)兵評(píng)委呂志軍
陜西省教科文衛(wèi)體工會(huì)副主席 唐煜弢
陜西工運(yùn)學(xué)院教師、陜西省首批劍橋少兒英語(yǔ)考官 王凌鴻
陜西工運(yùn)學(xué)院教師、國(guó)家二級(jí)心理咨詢師 侯英妮
西安市未央?yún)^(qū)棗園小學(xué)黨支部書記、校長(zhǎng) 潘濤
高新第二學(xué)校高級(jí)教師、陜西省中小學(xué)教學(xué)能手 侯娟
北京伊頓教育集團(tuán)KA兒童之家、KA校園運(yùn)營(yíng)服務(wù)部總經(jīng)理 王劍方
西安光影傳媒藝考培訓(xùn)學(xué)校校長(zhǎng) 張曉
陜西省三八紅旗手、西安市政協(xié)委員、西安夢(mèng)長(zhǎng)安藝術(shù)中心創(chuàng)始人 韓風(fēng)
A 手機(jī)不是“洪水猛獸”
唐煜弢:手機(jī)除了聯(lián)系與溝通的主要功能外,娛樂消遣的信息也越來越豐富,某種程度上來說,孩子用手機(jī),相當(dāng)于孩子在玩手機(jī)。我們大人都無(wú)法抗拒手機(jī)海量信息的吸引力,更何況孩子。所以在對(duì)待孩子玩手機(jī)這個(gè)問題上,我認(rèn)為宜疏不宜堵。有的家長(zhǎng)為了控制孩子使用手機(jī),采用限制使用時(shí)間和激勵(lì)性的使用辦法。比如說,孩子在晚上寫完作業(yè)后,可以有半個(gè)小時(shí)玩手機(jī)的時(shí)間。孩子在期末考試成績(jī)非常好的前提下,在假期可以每天有一個(gè)小時(shí)玩手機(jī)的時(shí)間。這樣的話,孩子覺得,只有用好的成績(jī)才可以換取玩手機(jī)的時(shí)間,對(duì)孩子其實(shí)也是一種激勵(lì)。
侯英妮:對(duì)于孩子手機(jī)的使用,很多家長(zhǎng)很困惑。有的孩子甚至玩手機(jī)玩到不思學(xué)業(yè),退學(xué)、休學(xué),家長(zhǎng)為此痛苦不堪。如何來引導(dǎo)孩子使用手機(jī)?比方說,我的孩子喜歡研究恐龍,他的手機(jī)一打開全部都是這方面的信息,為了正確引導(dǎo),周末我就帶孩子去自然博物館,那里有很多恐龍模型,讓他從手機(jī)中回到現(xiàn)實(shí),更好地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)、享受生活。手機(jī)是孩子探索世界的一個(gè)很好的載體,家長(zhǎng)不必緊張,要轉(zhuǎn)移孩子的注意力,引導(dǎo)孩子從其他載體獲取所需要的信息,由堵變?yōu)槭琛?/span>
家長(zhǎng)代表?xiàng)钣冷h大人離不開手機(jī),怎么讓孩子不碰手機(jī)呢?在手機(jī)的使用和管控方面,我們做父母的要給孩子做榜樣。我們自己不要在孩子面前抱著手機(jī)不放,反過來又要求孩子不許玩手機(jī)。玩游戲是孩子的天性,我們自己除了給孩子在使用手機(jī)方面做好表率之外,還要引導(dǎo)孩子,讓他們從手機(jī)中獲取更多知識(shí),而不是沉溺于“玩游戲”,這是我們共同要面對(duì)的課題。
B 家庭教育應(yīng)該教孩子什么?
唐煜弢:孩子的成長(zhǎng)過程脫離不了三個(gè)方面,學(xué)校、家庭和社會(huì)。教育的方向也是全面的素質(zhì)教育,因而家庭教育更應(yīng)重視孩子的勞動(dòng)教育。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上,就提出在學(xué)生中要弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng),尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮,最崇高,最偉大,最美麗的道理,再一次強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的重要性。
從制度上來講,教育行政部門設(shè)有勞動(dòng)技術(shù)教育專業(yè)委員會(huì),有課題專家組,有勞動(dòng)教育基地。學(xué)校也在不斷地探索勞動(dòng)技能教育的方向和課題。從2018年習(xí)近平總書記提出勞動(dòng)技能教育這個(gè)主題,到日后的教育教學(xué)中,勞動(dòng)技能教育,必將得到長(zhǎng)足的發(fā)展。
潘濤:無(wú)論學(xué)校教育還是家庭教育,都要重視文明禮儀養(yǎng)成教育,這不僅是學(xué)生道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。堅(jiān)持把禮儀教育與促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性發(fā)展的心理健康教育、培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力和包括料理家務(wù)能力在內(nèi)的勞動(dòng)教育相結(jié)合,形成家校教育的合力,共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。
侯娟:在孩子的成長(zhǎng)過程中,家庭教育是非常重要的。孩子生存的這個(gè)社會(huì)很大,我們家長(zhǎng)都容易把孩子當(dāng)成私有產(chǎn)品,容易出現(xiàn)“我的孩子我來教育”,卻忘記了我們的孩子也是一個(gè)社會(huì)人,所以,家長(zhǎng)一定要把孩子放在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中去教育。另外,孩子的性格教育非常重要,家長(zhǎng)在進(jìn)行家庭教育時(shí)應(yīng)教會(huì)孩子與人為善,要大方一些,有問題、有想法能夠大膽地表達(dá)出來,讓孩子養(yǎng)成良好的表達(dá)習(xí)慣,學(xué)會(huì)與人溝通。
張曉:除了學(xué)校教育之外,教育就不存在了嗎?事實(shí)上,人的成長(zhǎng)不僅僅局限在學(xué)校教育的范疇之內(nèi),家庭和社會(huì)的教育更重要。這一點(diǎn)對(duì)農(nóng)村的孩子和城市的孩子是同樣的。就這一點(diǎn)來說,我們?nèi)绾卧谏钪薪⒑头窍到y(tǒng)知識(shí)及其經(jīng)驗(yàn)獲得的路徑,其實(shí)比只知道在學(xué)校里學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識(shí)更重要,對(duì)每個(gè)人的人生也更有意義。
我認(rèn)為,非正式學(xué)習(xí)才是我們真正要正視和重視的學(xué)習(xí)方式。以往我們會(huì)把學(xué)校教育看得極其重要,但學(xué)校教育只占用我們?nèi)松?dāng)中約20%的時(shí)間,我們?nèi)松s80%的時(shí)間是處在非正式的學(xué)習(xí)狀態(tài)當(dāng)中。非正式的學(xué)習(xí)狀態(tài)不一定有意識(shí)、有目的,但影響人的活動(dòng)才是教育。非正式學(xué)習(xí)場(chǎng)所除了家庭,諸如科技館、博物館、實(shí)地和工作場(chǎng)所等,當(dāng)然更包括網(wǎng)絡(luò)與虛擬等在線學(xué)習(xí)環(huán)境。
C 專家觀點(diǎn)
呂志軍:要轉(zhuǎn)變觀念重視勞動(dòng)教育
如何將勞動(dòng)教育真正融合到學(xué)校教育中?呂志軍提出,應(yīng)該把勞動(dòng)教育與德、智、體、美四育放到同等重要位置,這就需要管理機(jī)構(gòu)和學(xué)校切實(shí)轉(zhuǎn)變教育理念,放棄片面追求分?jǐn)?shù)的“實(shí)用主義”。
要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與到勞動(dòng)中去,學(xué)校可以嘗試制定由學(xué)生打掃公共區(qū)域和教室衛(wèi)生的制度,適度布置家庭勞動(dòng)作業(yè),根據(jù)實(shí)際定期開展社會(huì)實(shí)踐等。調(diào)整、創(chuàng)新機(jī)制,建立起“學(xué)校+家庭+社會(huì)”三者聯(lián)動(dòng)的良好機(jī)制,改變學(xué)生學(xué)習(xí)、生活方式,倡導(dǎo)勞逸結(jié)合。要樹立勞動(dòng)教育不是耽誤學(xué)生學(xué)習(xí),而是可以促進(jìn)學(xué)習(xí)的思想觀念。量化勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià)體系,將勞動(dòng)教育排進(jìn)課表,錄入學(xué)生成長(zhǎng)檔案,在中考、高考中給予明確體現(xiàn),提升學(xué)生、家庭、學(xué)校及社會(huì)對(duì)勞動(dòng)教育重要性的認(rèn)知。
侯娟:要多發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)點(diǎn)多鼓勵(lì)
“孩子只有不同,沒有不好。”侯娟認(rèn)為,家庭教育應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),給孩子一些鼓勵(lì),“每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn),請(qǐng)不要把孩子的缺點(diǎn)拿去跟別人孩子的優(yōu)點(diǎn)比!”
侯娟說,教育為公以達(dá)天下為公,我們所有人都是社會(huì)的,要彼此信任。比如孩子在學(xué)校的小環(huán)境里發(fā)生一些問題或者一些矛盾的時(shí)候,家長(zhǎng)要教會(huì)孩子擔(dān)當(dāng),培養(yǎng)他的責(zé)任意識(shí),而不是推脫責(zé)任。
現(xiàn)實(shí)中我注意到僅有部分家長(zhǎng)是先分清責(zé)任,其實(shí)這樣就對(duì)了,而不是上來就責(zé)怪別人的孩子,把自己的責(zé)任推卸得一干二凈。這樣往往激化了孩子之間的矛盾,使得孩子也斤斤計(jì)較。表明上看,好像一時(shí)占了便宜,卻會(huì)影響孩子的一生。
侯英妮:基礎(chǔ)教育應(yīng)從生存能力做起
“孩子基礎(chǔ)教育做不好,薄弱環(huán)節(jié)遲早會(huì)表現(xiàn)出來!”提及當(dāng)今孩子勞動(dòng)能力缺失的普遍性,侯英妮如是說。
侯英妮說,有些生活能力是需要傳承的,不然這種缺失會(huì)造成孩子身體的退化。而孩子身體的不平衡會(huì)帶來很大問題,今天不出事,遲早會(huì)出事。
作為國(guó)家二級(jí)心理咨詢師,侯英妮在大量心理咨詢中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在孩子出現(xiàn)抑郁的情況越來越多,甚至出現(xiàn)了一個(gè)叫“微抑郁”網(wǎng)絡(luò)熱詞,不是說孩子在生活中缺少什么,他們生活得很富足,但他們卻不快樂。
“勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)偉大,勞動(dòng)帶來快樂,但現(xiàn)在唯分至上的教育模式恰恰讓孩子缺少了這些。”侯英妮認(rèn)為,孩子基礎(chǔ)教育應(yīng)從勞動(dòng)技能做起,從生存能力做起!
王劍方:要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和自信心
王劍方從事幼兒教育20多年,有著豐富的實(shí)踐和理論經(jīng)驗(yàn)。她認(rèn)為,幼兒教育是人生的“第一課”,每一個(gè)人都要經(jīng)歷。當(dāng)前,在幼兒教育問題上,幼兒園與家長(zhǎng)的看法很難趨同,但有一點(diǎn)必須步調(diào)一致,就是要從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和自信心。
王劍方認(rèn)為,學(xué)齡前是孩子思想、品質(zhì)和性格形成的關(guān)鍵時(shí)期,幼兒教育是最基礎(chǔ)、最根本的教育。幼兒園和家長(zhǎng)要同心同德,教會(huì)孩子與人交往的能力,注重培養(yǎng)孩子集體生活的能力、語(yǔ)言表達(dá)的能力和獨(dú)立思考的能力。
家長(zhǎng)的榜樣力量最為重要。家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)會(huì)在孩子幼小的心靈留下深刻的印記。我們要從一點(diǎn)一滴做起,給孩子樹立良好的形象,讓他們?cè)诹己媒逃?ldquo;陽(yáng)光下”健康成長(zhǎng)。
韓風(fēng):家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)向孩子示弱
“家長(zhǎng)越放手,學(xué)生自我管理能力越強(qiáng)。”韓風(fēng)說,她在培養(yǎng)自己女兒時(shí)也是這樣做的。
韓風(fēng)認(rèn)為,家長(zhǎng)應(yīng)該學(xué)會(huì)向孩子示弱,比如遇到問題時(shí),可以選擇咨詢孩子,“你認(rèn)為我該怎么做?”來引導(dǎo)孩子邏輯思維的形成和解決問題的能力。在孩子培養(yǎng)過程中,應(yīng)該更加注重培養(yǎng)眼界和見識(shí),而不是唯成績(jī)看待孩子的能力,要看重孩子成長(zhǎng)的平臺(tái),為其創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì),讓孩子學(xué)會(huì)全方位展示自己。
她不希望培養(yǎng)的是學(xué)習(xí)機(jī)器,而是要塑造一個(gè)善良且有才氣的孩子。
韓風(fēng)坦言,在培養(yǎng)學(xué)生的過程中,家長(zhǎng)要以身作則,改變自己思想深處的固化思維,要學(xué)會(huì)向孩子示弱,以孩子的方式解決孩子面對(duì)的問題,才能給予他們更多安全感。
潘濤:要培養(yǎng)孩子的家國(guó)情懷
中華傳統(tǒng)文化講究“善”,“善人者,人亦善之”“善不可失,惡不可長(zhǎng)”。思想政治教育又具有新時(shí)代的特殊內(nèi)涵,要培養(yǎng)學(xué)生的“四個(gè)自信”,引導(dǎo)學(xué)生以天下為己任,厚植愛國(guó)主義情懷,砥礪品德,把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。
不妨通過“思政課”引導(dǎo)孩子們從小立志向、有夢(mèng)想,德智體美勞全面發(fā)展,樹立正確的理想信念和價(jià)值觀,學(xué)會(huì)正確的思維方法,從小“扣好人生第一粒扣子”,堅(jiān)定不移跟黨走,勇做新時(shí)代的奮進(jìn)者。
學(xué)生教育中,家長(zhǎng)的陪伴不可或缺。家長(zhǎng)在陪伴孩子的過程中,要建立信任平臺(tái),要在點(diǎn)滴中陪伴孩子,培養(yǎng)孩子的自信心,真正把教育做到心里。
王凌鴻:不要?jiǎng)儕Z孩子勞動(dòng)的權(quán)利
要充分給予孩子勞動(dòng)的機(jī)會(huì),例如讓孩子自己做飯,自己動(dòng)手洗襪子等等,有助于他們建立自信心收獲自豪感,形成積極向上的生活態(tài)度。
“剝奪孩子勞動(dòng)的權(quán)利,一方面是對(duì)孩子能力的不信任,另一方面是家長(zhǎng)懶惰思想在作祟。”王凌鴻說,人都是在環(huán)境中學(xué)習(xí)和鍛煉的,其實(shí)每個(gè)孩子對(duì)勞動(dòng)都是充滿熱情和熱愛的,但是現(xiàn)在學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)因?yàn)楹⒆拥膶W(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重,可分配時(shí)間少,或者家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆釉谧黾覄?wù)勞動(dòng)時(shí)會(huì)搞得一團(tuán)糟而包辦代替,長(zhǎng)此以往,孩子不僅自理能力缺失,還會(huì)對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生抵觸情緒。
她認(rèn)為,“教育是家長(zhǎng)價(jià)值觀的體現(xiàn)”,家長(zhǎng)應(yīng)該進(jìn)行自我反思,要充分發(fā)掘孩子自身的價(jià)值存在,而不是從家長(zhǎng)的角度看待孩子的價(jià)值。
張曉:師德教育這一課要補(bǔ)上
張曉老師2008年創(chuàng)業(yè)從事民辦教育,對(duì)于教育工作他有自己獨(dú)特的看法。張曉認(rèn)為,當(dāng)代教育仍然離不開一個(gè)重要的中間人,那就是教師。他們是知識(shí)的傳播者,是辛勤的園丁。
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來重視道德教育,因此,對(duì)于教師自身的道德水平就必然要有更高的要求。師德考核是我們現(xiàn)在教育所欠缺的、最應(yīng)該補(bǔ)上的內(nèi)容。對(duì)于教師提出道德、知識(shí)要求的同時(shí),相應(yīng)地對(duì)于教育工作者全社會(huì)也應(yīng)給予對(duì)等的尊重。孩子是國(guó)家的未來,沒有一個(gè)尊師重道的環(huán)境,優(yōu)秀的人才就吸引不到教師隊(duì)伍中來,提高教師師德、知識(shí)水平的愿望也就很難實(shí)現(xiàn)。
唐煜弢:家長(zhǎng)應(yīng)理性對(duì)待興趣班
上興趣班首先要尊重孩子的選擇,看清楚孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,看他是否真的喜歡,是否真的有特長(zhǎng)。強(qiáng)行讓孩子報(bào)一些不喜歡的興趣班,會(huì)讓孩子疲憊不堪。另外,家長(zhǎng)還要識(shí)別出各種興趣班的現(xiàn)狀。一部分的興趣班師資非常專業(yè),可以學(xué)到東西,而一部分興趣班以牟利為目的,師資很不專業(yè),上這樣的興趣班會(huì)浪費(fèi)時(shí)間,而且要考慮興趣班的安全,尤其是消防安全。
興趣班,我建議要一動(dòng)一靜。比如說,我的孩子分別報(bào)了舞蹈班,一直學(xué)到現(xiàn)在。在小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)孩子突然對(duì)鋼琴感興趣。在我們的引導(dǎo)下,孩子也上了鋼琴班,這樣一動(dòng)一靜的組合,我們覺得非常合適。以個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來講,我覺得兩個(gè)興趣班足夠,興趣班求精不求多。
參會(huì)人員與首批教育論壇專家顧問團(tuán)成員合影留念(本報(bào)記者 劉強(qiáng) 攝)
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