成都某酒店近日表示,將義賣價(jià)值近7萬元的鮑魚宴,把所得款項(xiàng)全部捐給災(zāi)區(qū)。“新聞”一出,該酒店立刻遭到網(wǎng)民“炮轟”,大罵它是假借義賣之名打廣告,是作秀而不是真心捐助災(zāi)區(qū)。(1月6日《華西都市報(bào)》)
該酒店還作出承諾,一周后,即使賣不到7萬元,酒店也會捐出7萬元善款,并且全程進(jìn)行公證。有批評者說,該酒店真有善心的話,應(yīng)該現(xiàn)在就把7萬元捐出來,而不是這么拖拖拉拉,搞什么天價(jià)宴。一位網(wǎng)友直言:“這純屬作秀節(jié)目。”“別動(dòng)不動(dòng)就賑災(zāi)義賣,有本事直接捐錢更合適。”
如果該酒店能按網(wǎng)民的要求去做,那當(dāng)然好,那也說明該酒店的動(dòng)機(jī)是百分之百的純潔。但問題是,如果一個(gè)人出于不是百分之百純潔的動(dòng)機(jī)搞賑災(zāi),我們是否就不讓他搞?這樣做是否有益于賑災(zāi)?7天后,如果該酒店能如約把7萬元捐給災(zāi)區(qū),對于需要救濟(jì)的困難群眾來說,又有什么不好呢?
其實(shí),只要那家酒店用的是合法手段,哪怕他作秀,也不能說有什么害處。
人們對作秀有著天然的反感,然而,現(xiàn)在社會存在的主要問題并不是“作秀太多”,而是“落實(shí)太少”。不作秀能落實(shí),是人們最期盼的。光作秀不落實(shí),令人不齒。介于兩者之間的,就是作秀后又能實(shí)現(xiàn)承諾。無論如何,落實(shí)是最具有現(xiàn)實(shí)意義的——畢竟,落實(shí)才是民眾最需要的。
自2008年5月12日汶川特大地震發(fā)生以來,社會各界傾力幫助災(zāi)區(qū),這其中不乏默默幫助受災(zāi)群眾的“不作秀賑災(zāi)者”,也有“既作秀又賑災(zāi)者”。應(yīng)該說,他們對賑災(zāi)都是有貢獻(xiàn)的。
災(zāi)區(qū)重建不是一朝一夕就能完成的事,需要我們在未來幾年共同努力。在這個(gè)過程中,參與賑災(zāi)的隊(duì)伍越壯大越好。災(zāi)民、災(zāi)區(qū)的需求是重建災(zāi)區(qū)的動(dòng)力,只要能夠滿足這種需求的,都該是我們可以接受的。
在民生工程成為國家最大課題的2009年,我們更應(yīng)關(guān)注有什么事情是能夠給人們帶來實(shí)際利益的,而不是將目光鎖定在是否作秀這樣的方式問題上。現(xiàn)在的中國是個(gè)開放型國家,作為新時(shí)代的公民,我們應(yīng)該用更具包容性的胸懷,去投身社會、創(chuàng)造輝煌。(王怡波)