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  當一個社會資源分配依照的是傳統(tǒng)權力法則，而不是科學法則時，那么，再科學的東西，也會變質，再理性的內涵，也會膚淺。最終，連奧
    數(shù)也不得不在“革命者”和“反革命”之間做出艱難選
    擇。這，需要通過更深層的改革，予以徹底解決。
    “奧數(shù)不是反革命”。據(jù)報道，痛感各方對奧數(shù)的“妖魔化”，中國人民大學附中校長劉彭芝哽咽疾呼。
    奧數(shù)是否需要，應不應推廣，這是科學問題，短時期難以得出結論。無論是對是錯，都是人類在獲取真理性認識的過程中，不可或缺的一步，既然如此，為什么要扯到“反革命”呢？劉校長的想法很明白，即：太多的人在抬奧數(shù)時，把它說成是救世仙丹；而踩它時，又把它當成罪惡的淵藪，恨不能視之為“反革命”，拉出去立刻槍斃。
    革命，屬傳統(tǒng)權力范疇，奧數(shù)，屬現(xiàn)代科學范疇，在當下的語境中，它們竟如此奇妙地結合在了一起，令人憂從中來。因為，傳統(tǒng)權力是立場之爭，它是非此即彼的，一件事物一旦被認定為善，則它的反面就自動被認定為惡。這固然酣暢淋漓，能給人帶來審美快感和倫理滿足，但問題是，世界哪里是黑白兩色就能概括的呢？在黑白之外，還有太多的灰色，還有太多的彩色。然而，一旦選擇了立場，這些就統(tǒng)統(tǒng)被屏蔽掉了。
    然而，令人感慨的是，類似奧數(shù)這樣的困局并不是第一次發(fā)生了，國學、傳統(tǒng)儀式、中醫(yī)、人文科學……動輒奉為至寶，動輒批倒批臭，甚至弘揚者與惡罵者，竟是同一批人。為什么我們一再落入這樣的循環(huán)？為什么我們總在自我否定中失去自己？
    其實，原因很簡單，當一個社會資源分配依照的是傳統(tǒng)權力法則，而不是科學法則時，那么，再科學的東西，也會變質，再理性的內涵，也會膚淺。最終，連奧數(shù)也不得不在“革命者”和“反革命”之間做出艱難選擇。這，需要通過更深層的改革，予以徹底解決。