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皮影工藝品。

《霸王別姬》里的霸王采用魚鱗甲紋。

“三尺生綃做戲臺(tái)，全憑十指逞詼諧。有時(shí)明月燈窗下，一笑還從掌中來”。一塊白布就是一個(gè)舞臺(tái)，尺把長(zhǎng)的小人就是演員，當(dāng)燈光穿過，人物、花草、樓宇，在畫布的另一端栩栩如生，它就是皮影。

西安書院門內(nèi)，一條小巷三樓內(nèi)，是中國工藝美術(shù)大師汪天穩(wěn)創(chuàng)辦的汪氏皮影工作室，他是陜西華縣人，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。

古都的老手藝

“張燈作戲調(diào)翻新，顧囊徘徊知逼真；環(huán)佩姍姍連步穩(wěn)，帳前活見李夫人”。《海陽竹枝詞》中描寫的當(dāng)年漢武帝觀看皮影戲演出的場(chǎng)景，現(xiàn)如今，這種場(chǎng)景在陜西華縣皮影戲里還能看得到，不能不說是件幸事。

汪天穩(wěn)是中國皮影唯一的國家級(jí)工藝美術(shù)大師，12歲被中國著名皮影雕刻大師李占文收為關(guān)門弟子。刻皮影時(shí)，講究“刻皮走刀”，光這一項(xiàng)，三個(gè)指頭尖推著牛皮走，足足練了三年功。“我那時(shí)小，得站在凳子上練，當(dāng)時(shí)手都練腫了。”他說道，后來，他終于完整繼承和掌握了從制皮、雕鏤、敷色和綴釘?shù)热��?4道工藝及“推皮走刀法”。

不同于驢皮影子，陜西華縣皮影制作一般選用上好牛皮，正因?yàn)榕Ｆび幸欢ê穸龋�一次只能雕刻一層，這就使得陜西華縣皮影制作工藝較其他地方皮影更精細(xì)。汪天穩(wěn)一般選用3到5年的上等秦川牛皮進(jìn)行雕刻，牛皮在刻制之前，還要經(jīng)過刮薄、拉展、晾曬等工序處理。

“推皮走刀”是一種刀子扎著不動(dòng)，靠推動(dòng)皮子轉(zhuǎn)動(dòng)完成皮影雕刻的絕技。牛皮刻鏤好后，采用黑、紅、黃、藍(lán)四種天然染料進(jìn)行染色處理。汪天穩(wěn)的皮影人物造型結(jié)構(gòu)和制作工藝非常復(fù)雜，每一個(gè)人物都分為頭、身、臂、臀、腿等部件，單獨(dú)刻好后再用線把各部件組接起來，就形成完整的身段。最后完成的藝術(shù)形象刀工利落，人物夸張、生動(dòng)，極具舞臺(tái)視覺感。

傳承與創(chuàng)新

汪天穩(wěn)的大半生都伴隨著皮影的高光時(shí)刻。20世紀(jì)80年代，汪天穩(wěn)曾試過將皮影拿到友誼商店賣，很快被外賓搶購一空。

然而這樣的好時(shí)光，汪天穩(wěn)的女兒、現(xiàn)任汪氏皮影的掌門人汪海燕并沒有太多感受。汪海燕是個(gè)70后，三十而立的時(shí)候，時(shí)代也步入千禧年，而這時(shí)的皮影戲似乎也進(jìn)入了一個(gè)“不被看到”的階段，電視、電影的興起和傳統(tǒng)曲藝、現(xiàn)代手工業(yè)的沒落對(duì)純手工制作皮影的匠人來說，產(chǎn)生了莫大的沖擊。

同為皮影制作藝人，汪海燕常說自己達(dá)不到父親的淡然。因?yàn)榈搅怂�那一輩，皮影不僅是一門吃飯生存的手藝，還有文化傳承的責(zé)任。

在之后的摸索中，汪海燕堅(jiān)持創(chuàng)新，同時(shí)更注重保留皮影的傳統(tǒng)技法。從2016年開始，皮影的跨界多了起來，尤其是與一些國際品牌合作，汪海燕選用雪花紋、萬字紋、魚鱗甲等傳統(tǒng)紋飾，與各類品牌跨界合作，讓年輕人感受到皮影經(jīng)久不衰的美。

如今工作室成了非遺傳承基地，與時(shí)代接軌的新技術(shù)越來越多。汪天穩(wěn)親手改進(jìn)自制了許多雕刻刀具，而汪海燕在帶徒弟的過程中，更是用起了現(xiàn)代打印技術(shù)，取代了傳統(tǒng)宣紙畫稿，降低學(xué)習(xí)皮影制作的門檻。

老皮影，沖向國際

從2016年到現(xiàn)在，汪海燕覺得自己漸漸撞開一條路。把現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)融入皮影，令傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代審美交融共生。從參加威尼斯雙年展到與愛馬仕、百達(dá)翡麗、百度、騰訊等一眾一線品牌的合作，汪氏皮影從視覺上給觀眾帶來新鮮感，提升觀眾了解皮影戲、認(rèn)知皮影戲的欲望。

非遺作為文化的一種存在方式和表現(xiàn)形態(tài)，與人們的生命、生活、思維、習(xí)慣、風(fēng)俗等融為一體，將傳統(tǒng)的非遺與新潮的品牌結(jié)合起來，讓傳統(tǒng)手工藝煥發(fā)新的魅力，是汪氏皮影積極探索的新路徑。□楊洋