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      2023-08-08 11:06:12來源:陜工網(wǎng)—陜西工人報(bào)
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      霸陵出土的貘骨架

      南陵出土的陸龜

       

      近半個(gè)世紀(jì)前,在薄太后南陵外藏坑發(fā)現(xiàn)了大熊貓的骨骼。近日,考古工作者在漢文帝霸陵附近的外藏坑同樣發(fā)現(xiàn)了兩千年前的大熊貓骨骼。

      位于西安市灞橋區(qū)狄寨街道江村東部白鹿原西端的漢文帝霸陵,其東北約800米處為竇皇后陵,西南約2000米處為薄太后南陵,北邊約2100米處為原全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位霸陵所在地“鳳凰嘴”。霸陵和南陵周圍的大型外藏坑中出土了各類陶俑、陶器、鐵器、銅器、金銀器、馬骨等大量漢代珍貴文物。在其相對(duì)較遠(yuǎn)的很多小型殉葬坑中發(fā)現(xiàn)了大量的珍禽異獸骨骼,葬具有陶棺、磚欄和木槨,隨葬品有陶容器、陶俑等。經(jīng)初步形態(tài)對(duì)比、數(shù)據(jù)測量和部分獸類古DNA鑒定,發(fā)現(xiàn)有丹頂鶴、綠孔雀、褐馬雞、陸龜、金絲猴、虎、馬來貘、鬣羚、印度野牛、牦牛、羚牛等40種動(dòng)物骨骸,引起了很多人的關(guān)注和好奇。

      漢文帝霸陵出土的珍禽異獸

      霸陵的動(dòng)物殉葬坑位于漢文帝陵墓西南約600米處的白鹿原西坡,形制為接近東西向長方形的豎穴土坑,走向和薄太后南陵動(dòng)物殉葬坑明顯不同,其獸類動(dòng)物頭骨均在東邊,朝向漢文帝霸陵。南陵的獸類動(dòng)物頭骨均在南邊,朝向薄太后南陵。霸陵考古勘探新發(fā)現(xiàn)有60多座殉葬坑,加之1966年考古工作者曾在此發(fā)掘清理了47座從葬坑,出土了馬、羊、豬、狗、雞、鵝、鶴等禽獸骸骨。因此,該區(qū)域原應(yīng)分布有上百座排列有序的殉葬坑。

      2021年8月至2022年8月,考古工作者共發(fā)掘23座動(dòng)物殉葬坑,發(fā)現(xiàn)動(dòng)物種類共計(jì)11個(gè)屬種,包括鳥類2種和獸類9種,均為珍稀野生動(dòng)物,出土的動(dòng)物種類既有現(xiàn)在仍生活在南方東洋界(熱帶或亞熱帶)的動(dòng)物如印度野牛、馬來貘和綠孔雀,也有“秦嶺四寶”中的三寶——金絲猴、大熊貓、羚牛。其中,虎、馬來貘、牦牛、印度野牛在我省屬首次發(fā)現(xiàn)。

      馬來貘(Tapirus indicus):亦稱亞洲貘,產(chǎn)于馬來西亞、蘇門答臘島和泰國,是貘類中最大的一種。目前,貘在我國已經(jīng)滅絕,但在歷史上曾存在過。河南安陽殷墟商代遺址出土過貘頭骨和下頜骨;陜西寶雞茹家莊西周2號(hào)墓、山西絳縣橫水西周倗國墓地均出土過青銅器“貘尊”;山東平陰孟莊漢代石柱畫像石、山東滕縣西戶口漢畫像石、江蘇金壇1970年8月出土的上虞窯貘鈕青瓷扁壺上,均出現(xiàn)過貘的形象。唐代詩人白居易的《貘屏贊》寫道:“貘者,象鼻犀目,牛尾虎足,生于南方山谷中。”說明貘在唐代南方地區(qū)仍然存在。

      以往的考古發(fā)現(xiàn)中,除殷墟商代遺址出土的貘為骨骼外,其余均為“貘”的青銅器、壁畫、瓷器的“象物”造型。因此,霸陵出土的完整貘骨架彌足珍貴,證實(shí)了直到漢代,中國北方地區(qū)仍然有奇蹄類動(dòng)物貘的存在,該發(fā)現(xiàn)為研究當(dāng)時(shí)的氣候、環(huán)境和生態(tài)提供了寶貴的實(shí)物資料。

      印度野牛(Bos gaurus):別名白肢野牛、野黃牛、白襪子、亞洲野牛等,分布于南亞、東南亞、我國云南省西雙版納及普洱等地,以其特大的身軀吸引著人們的眼球,是現(xiàn)存世界上體型最大的牛之一。印度野牛骸骨也是此次發(fā)掘所有坑中最大的一個(gè)動(dòng)物骨架,比殷墟的“殷牛”(Bos exiguous)要大得多。印度野牛在我國北方考古遺址中屬首次發(fā)現(xiàn)。

      薄太后南陵出土的珍禽異獸

      南陵動(dòng)物殉葬坑位于南陵“石圍界”內(nèi)封土西北約250米處,考古勘探顯示,該區(qū)域分布有10列42排共380余座動(dòng)物殉葬坑,其排列有序、沒有打破關(guān)系,為一次性規(guī)劃,形制為接近南北向長方形的豎穴土坑。其中,小型鳥類動(dòng)物以陶棺葬具為主,哺乳動(dòng)物和爬行動(dòng)物以磚欄和木槨葬具為主,磚欄居多。

      1975年,考古工作者曾在此搶救發(fā)掘了23座殉葬坑,其中最為重要的是出土了犀牛的完整骨架和大熊貓的頭骨。2020年12月至2022年4月,霸陵考古隊(duì)繼續(xù)對(duì)南陵動(dòng)物殉葬坑進(jìn)行了發(fā)掘,此次考古發(fā)掘區(qū)域位于1975年發(fā)掘殉葬坑的四周,主要為東部、南部、西部,呈半包圍狀,共發(fā)掘55座殉葬坑,殉葬動(dòng)物有鳥類、獸類和爬行類。

      鳥類骨骼主要分布在東南邊,獸類骨骼主要分布在西南邊,中間的K33-4坑既有鳥類也有獸類,宛若文帝時(shí)期皇家苑囿的地下動(dòng)物園。經(jīng)初步鑒定,發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物種類共計(jì)30個(gè)屬種,包括鳥類18個(gè)屬種、爬行類1種和獸類(哺乳類)11種,包括金雕、綠孔雀、褐馬雞、丹頂鶴、金絲猴、獼猴、虎、鬣羚、鵝喉羚、梅花鹿、狍子等30種珍稀野生動(dòng)物骨骸。其中,最為重要的是,首次在陜西省發(fā)現(xiàn)了爬行動(dòng)物龜鱉目陸龜科的靴腳陸龜、鳥類犀鳥科的地犀鳥屬。

      靴腳陸龜(Manouria emys):位于磚欄中部,其南有塑衣式跽坐陶俑和陶罐各1件,象征飼養(yǎng)員和盛放動(dòng)物食物的器皿。中國陸龜有四爪陸龜、凹甲陸龜和緬甸陸龜三種,它們的背甲長度一般均不超過30厘米,但這次發(fā)現(xiàn)的陸龜背甲長度達(dá)52厘米,應(yīng)為亞洲最大的陸龜——靴腳陸龜。

      靴腳陸龜分為兩個(gè)亞種,棕靴腳(Ma⁃ nouria emys emys)較早(1844年)被發(fā)現(xiàn)并命名,稍后(1853年)黑靴腳(Manouria emys phayrel)才被定名。前者體型相對(duì)較小,背甲可達(dá)50厘米,體色多半呈褐色,左右胸盾不相連,背甲較平坦,分布范圍為泰國南部、馬來西亞、蘇門答臘及部分印尼群島;后者體型較大,背甲可達(dá)60厘米,體重可達(dá)37公斤,外觀顏色多半較為黝黑,腹甲的左右胸盾相連,背甲緣甲板向上翹,背甲較高隆,分布于泰國北部、緬甸、孟加拉國及印度等地。

      地犀鳥屬(Bucorvus sp.):分為地犀鳥(Bu⁃ corvus abyssinicus)和紅臉地犀鳥(Bucorvus leadbeateri)兩種,現(xiàn)分布于非洲熱帶草原,體型大,為犀鳥目中最大的種類,也是肉食性最強(qiáng)的鳥類,可捕捉地面昆蟲、蜥蜴等各種小型動(dòng)物。從K33-4出土的保存較好的肱骨、股骨、跗跖骨和頭骨枕部來看,屬大型鳥類,它們和鳥類骨骼形態(tài)三維數(shù)據(jù)庫網(wǎng)站上收錄的地犀鳥的相應(yīng)部位形態(tài)最接近,尺寸稍大。由于國內(nèi)缺乏對(duì)比標(biāo)本,網(wǎng)站數(shù)據(jù)庫不全,進(jìn)一步的種類鑒定還需借助古DNA技術(shù)及形態(tài)對(duì)比研究。

      發(fā)現(xiàn)的意義

      在文帝霸陵西南側(cè)和薄太后南陵西北側(cè)發(fā)掘的以單個(gè)墓葬形式殉葬大量珍禽異獸在全國屬首次發(fā)現(xiàn)。不同于神禾原大墓K12的珍禽異獸坑和秦陵K0007的青銅水禽坑,它們都是在一個(gè)大型外藏坑內(nèi)埋葬的;也有異于秦始皇陵內(nèi)外城之間、內(nèi)城西門南側(cè)的17座珍禽異獸坑,其呈南北“一”字形排列,為東西向的長方形豎穴陪葬坑,試掘的兩座坑內(nèi)出土有陶缽、銅環(huán)及鹿、麂等動(dòng)物骨骼,14座跽坐俑坑南北分列于珍禽異獸坑的兩側(cè),抑或象征的是始皇生前宮內(nèi)豢養(yǎng)珍獸的情況。

      利用骨骼形態(tài)對(duì)比、數(shù)據(jù)測量和古DNA等方法,準(zhǔn)確鑒定動(dòng)物殉藏坑內(nèi)出土的每個(gè)動(dòng)物的屬種,可從動(dòng)物考古角度探討其本身屬性、蘊(yùn)含的象征寓意及與墓主身份的關(guān)系。從目前發(fā)掘資料來看,只有帝、后陵和太后陵有珍禽異獸出土,是身份和地位的象征。

      首先,為文獻(xiàn)記載的皇家苑囿動(dòng)物種類提供考古學(xué)證據(jù)。這次發(fā)掘出土的動(dòng)物在司馬相如的《上林賦》、揚(yáng)雄的《長楊賦》、班固的《兩都賦》、張衡的《西京賦》,以及《漢書》《山海經(jīng)》《爾雅》《詩經(jīng)》等古文獻(xiàn)中基本都能找到。如陸龜(《山海經(jīng)》稱龍龜)、褐馬雞(《山海經(jīng)》《上林賦》稱鹖)、孔雀(《上林賦》稱孔)、大熊貓(《上林賦》稱猛氏、《山海經(jīng)》稱猛豹、《爾雅·釋獸》稱貘為白豹、《尚書》稱貔、《毛詩》稱白羆、《峨眉山志》稱貔貅、《獸經(jīng)》稱貉、《本草綱目》稱貘等)、斑羚(青羊)(《上林賦》稱壄羊)、牦牛(《山海經(jīng)》稱旄牛、犛牛,《上林賦》稱旄、髦、氂)、金絲猴(《山海經(jīng)》《爾雅》《上林賦》稱蜼,《長楊賦》《西都賦》《楚辭·九章》稱狖,《埤雅》稱金絲絨、絨等)、獼猴(《上林賦》稱玃、蠼猱)、羚牛(《山海經(jīng)》稱圖片牛)、印度野牛(《山海經(jīng)》稱夔,《爾雅·釋獸》稱犩,蘷牛又作犪牛),等等。

      其次,可以復(fù)原霸陵遺址周圍的生態(tài)環(huán)境和氣候,如東洋界動(dòng)物馬來貘、印度野牛、犀牛、地犀鳥和綠孔雀的存在,證明當(dāng)時(shí)的氣候比較濕熱,現(xiàn)今生活在南方的動(dòng)物在漢文帝時(shí)期能夠在此生存。獼猴、金絲猴、虎、大熊貓、梅花鹿、狍子、赤麂,羊亞科動(dòng)物斑羚、鬣羚(蘇門羚)、羚牛和羚羊亞科動(dòng)物鵝喉羚、蒙古瞪羚及牛亞科動(dòng)物牦牛、印度野牛的存在,說明上林苑周邊森林、竹子、草原和河湖沼等多種生態(tài)系統(tǒng)廣布,環(huán)境優(yōu)美,儼然是中國最早的物種極為豐富的皇家苑囿動(dòng)植物園。西漢以后,隨著生態(tài)環(huán)境、氣候的變化和人為對(duì)上林苑土地的開墾、植被尤其是森林的破壞,一些動(dòng)物失去了所依賴的生活環(huán)境,先后在關(guān)中地區(qū)消失。大約至西漢晚期,犀牛已在關(guān)中和秦嶺一帶絕跡。漢平帝元始二年春,黃支國曾運(yùn)送犀牛到長安。

      此次發(fā)現(xiàn)證明,至少在西漢時(shí)期,貘和大熊貓還是兩種動(dòng)物,分別與《上林賦》中的“貘”(“其獸則圖片旄貘嫠”)和“猛氏”(“格蝦蛤,鋋猛氏”)對(duì)應(yīng)。與文帝霸陵相距不遠(yuǎn)的兩個(gè)小型外藏坑內(nèi),同時(shí)出土了兩種不同的完整動(dòng)物骨架,經(jīng)鑒定,一具為奇蹄類貘科的馬來(亞洲)貘,體型較大,前肢有四趾,后肢只有三趾,在奇蹄目中屬于最原始的種類。另一具為食肉目的大熊貓。大熊貓的古名應(yīng)該是成書于戰(zhàn)國晚期《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的“獸多猛豹”的“猛”(據(jù)郭璞《山海經(jīng)傳》記載:“猛豹似熊而小,毛淺,有光澤,能食蛇,食銅鐵,出蜀中。豹或作虎。”實(shí)際上,這里的猛豹是猛和豹兩種動(dòng)物,而晉人郭弘農(nóng)硬將“猛、豹”二物釋為一物“猛豹”)及西漢蜀人司馬相如《上林賦》所詠的“猛氏”。

      “大熊貓”是1900年由法國博物學(xué)家戴維命名的,我國古籍中最早確切的稱謂實(shí)際上只有一個(gè),即“猛”。然而,目前學(xué)界達(dá)成的共識(shí)是大熊貓?jiān)诠偶械姆Q謂為貘(貊、狛)。這主要是“貘”“貊”與“狛”由“猛”聲轉(zhuǎn)而來。《山海經(jīng)·中山經(jīng)》“崍山”,郭璞注:“邛崍山……出貊,貊似熊而黑白駁,亦食銅鐵也。猛豹即貘豹也,貘豹、猛豹聲近而轉(zhuǎn)。”《爾雅》云:“貘,白豹。”郭璞在《爾雅注疏》中又詳細(xì)說明:“似熊、小頭、痹腳、黑白駁,能舐食銅鐵及竹骨。”許慎《說文解字》釋:“貘,似熊而黃黑色,出蜀中。”“貘”通作“獏”。清代學(xué)者郝懿行《山海經(jīng)箋疏》:“猛豹即貘豹也。”這些描述不論形態(tài)、食性還是產(chǎn)地都符合大熊貓的特征。

      最后,這些珍禽異獸呈現(xiàn)出王公貴族在皇家苑囿中悠游賞玩、狩獵珍貴動(dòng)物的場景。班固《漢書·賈山傳》記載,(文帝)“又選其賢者,使為常侍、諸吏,與之馳驅(qū)射獵,一日再三出”;《漢書·匈奴傳》記載,漢文帝中年“赫然發(fā)奮,遂躬戎服,親御鞍馬,從六郡良家材力之士,馳射上林,講習(xí)戰(zhàn)陳,聚天下精兵軍于廣武”。這些記載說明,漢文帝特別愛好狩獵,這和他稱帝之前、8歲時(shí)就和母親薄姬一起去封地代國的生活閱歷息息相關(guān)。這種把生活設(shè)施置于陵園之內(nèi)的埋葬制度,體現(xiàn)了“事死如事生”的喪葬觀念,是關(guān)中地區(qū)秦后期和西漢時(shí)期陵墓葬制的一大特點(diǎn)。

      在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)滅絕的動(dòng)物種類,如馬來貘、印度野牛、牦牛、赤麂、綠孔雀、地犀鳥等骸骨的出土,極大地豐富了現(xiàn)有動(dòng)物標(biāo)本庫的種類和數(shù)量,為今后考古遺址動(dòng)物標(biāo)本的對(duì)比和研究提供了種類多樣的第一手資料,也豐富了博物館的展陳資源。此次考古發(fā)掘的動(dòng)物殉葬坑,應(yīng)是西漢皇家苑囿的再現(xiàn),是西漢帝陵外藏系統(tǒng)的一種新的遺存類型,對(duì)研究西漢帝陵制度、秦漢皇家苑囿文化等具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。□胡松梅  曹龍  張婉婉




      責(zé)任編輯:白子璐

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