唐代·鎏金走龍 西安博物院 藏
唐代·鎏金鐵芯銅龍 陜西歷史博物館 藏
龍是中華民族重要的精神象征和文化符號,很多文物中都有龍的形象。
陜西,中華民族的重要發(fā)祥地之一,文脈悠遠(yuǎn),底蘊深厚。一座座博物館(院)里,三秦瑰寶燦若星河,它們當(dāng)中許多帶有“龍元素”的文物靜待晤面公眾。
龍有萬象
在我國,龍紋的雛形最早始于新石器時期的玉器和陶器彩繪等,在甲骨文、金文中也出現(xiàn)數(shù)十種“龍”字。商、周、春秋直至戰(zhàn)國,都有不同形式的龍紋出現(xiàn)。
秦漢時期,龍的形態(tài)基本定形,頭、角、四爪及尾均具備鮮明的特征。南北朝以后,龍的形象更加復(fù)雜、豐滿,頭部增大、雙角聳立、項部和頦部鬣須加長,身軀扭曲,富于變化。唐宋時期,龍的造型趨于完善,并開始走向程式化。
陜西考古博物館館藏的龍紋盉(讀作“禾”),有長方形口,四面坡形蓋,蓋頂有圓雕虎形鈕。盉口長7.2厘米,口寬5.2厘米,通高26.7厘米。據(jù)工作人員介紹,盉是一種調(diào)酒器。盉中盛酒或水,可以調(diào)飲酒器中酒的濃淡。盉通常有流(出水口),有鋬(讀作“盼”,把手),有蓋,有足,且蓋與鋬通常有鏈條相連,器形很像是現(xiàn)代的茶壺。
陜西歷史博物館館藏的青銅龍,龍體中空,合鑄焊接而成。這件青銅龍,頭略呈方形,鼓目,翻鼻,張口,身飾魚鱗紋。據(jù)工作人員介紹,該文物身長2.3米,重75千克。經(jīng)鑒定,它是秦國或秦朝的遺物。有學(xué)者認(rèn)為,這可能是史書上所記載的秦始皇統(tǒng)一六國后收天下兵器“聚之咸陽,鑄以為鐘鐻”的秦大型樂器架的底座。
西安博物院的漢代龍紋空心磚,磚體長方形,中空。正面紋飾構(gòu)圖中,流動的云紋,充滿生機(jī)的靈芝草,祥瑞的玉璧和游龍,構(gòu)成了一幅生動自然的“二龍拱璧圖”。據(jù)工作人員介紹,璧為我國傳統(tǒng)的玉禮器之一,也是“六瑞”之一。在戰(zhàn)國以后的禮儀活動中,玉璧是用于祭天的禮器。兩側(cè)以爪托璧的雙龍是通天神獸,其形態(tài)是典型的漢代走龍。
龍嘯九天
唐代是我國政治、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,文化藝術(shù)繁榮昌盛的時代。這個時期的龍紋裝飾,有了新的藝術(shù)形象,充分體現(xiàn)了唐代包容性和動感活力的審美特點。
“唐龍多為動態(tài),大多呈升騰狀,少數(shù)也有靜態(tài)臥伏休息狀。龍身有蛇腹裝飾,龍的毛發(fā)長而飄逸,表現(xiàn)了一種強(qiáng)大勇猛的狀態(tài)。”西安博物院相關(guān)工作人員介紹說,龍爪從過去的獸爪變?yōu)轼B形,龍首的雙角多分叉,口角比前期明顯向后,上顎較長,特別是上唇,長而往上翹,龍嘴開闊,其嘴角超過眼梢。龍牙形如梳狀,眼睛從過去的圓眼、三角眼變?yōu)轼P眼。
西安博物院的這件唐代鎏金走龍龍嘴張開,長舌卷曲,獨角豎耳,頭須向后,鋸齒狀背脊,長尾拖后上卷,全身刻有魚鱗紋,三爪長腿,昂首行步,展現(xiàn)出一種蓬勃的生命力和欣欣向榮的氣息。據(jù)工作人員介紹,鎏金走龍長18厘米,高10.8厘米,出土于大明宮遺址,屬于典型的獸身龍形制。
陜西歷史博物館館藏的唐代鎏金鐵芯銅龍通體鎏金,龍嘴張開,露出尖利的牙齒與彎曲的龍舌,兩眼圓睜,直視前方,龍角緊貼頭部向后伸展,一簇鬃毛自龍角下方向后飛揚。據(jù)工作人員介紹,該文物于1975年出土于西安市南郊草場坡,這條鎏金鐵芯銅龍可以說是唐代龍形象的代表之作,充分表現(xiàn)出了唐代龍凌厲遒勁、神采飛揚的風(fēng)格特征,堪稱此類造型中的精品。
西安博物院的唐代千秋龍紋鏡,葵花形,圓鈕,素緣。鈕外飾一條騰躍的巨龍作C形繞鈕盤曲。據(jù)工作人員介紹,該文物直徑21厘米,重1.21千克,于1999年出土于西安市長安縣(區(qū))茅坡村,文物名字來源于銅鏡上的“千”“秋”二字。這種云龍千秋紋鏡無疑與唐玄宗華誕之慶有關(guān)。史載玄宗每年千秋節(jié),有頒賜群臣金鏡典禮。玄宗自題詩《千秋節(jié)賜群臣鏡》:“鑄得千秋鏡,光生百煉金。分將賜群后,遇象見清心”。
龍行龘龘
龍年紀(jì)念幣預(yù)約火爆,網(wǎng)友直言搶不到;龍年文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮,俏銷市場……2024年是農(nóng)歷甲辰龍年,龍作為一個經(jīng)典文化符號,它承載著怎樣的信仰,在國人心中為何能長久不衰?
“中華龍的形象,不是單一的動物而是多種動物的集合,它的形成與演變過程正是中華文明不斷發(fā)展的真實寫照。”陜西省考古博物院研究員丁巖表示,在漫漫歷史長河中,龍的意蘊有變化有傳承,從歷史上宗教性和政治性的龍崇拜,到現(xiàn)在衣食住行、歲時節(jié)令等社會生活各個層面的龍文化因子的滲透,中國龍文化所承載的信仰已超出了圖騰的意義,轉(zhuǎn)變成了一種更加宏大的觀念,具有更強(qiáng)的生命力和傳播力。
奮發(fā)向上、威武不屈、剛健和諧、積極進(jìn)取……從古到今,“龍”身上承載著人們數(shù)千年的無盡想象,代表著多元文化的融合精深,見證著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生生不息。
(龘:讀作“答”,意為龍騰飛的樣子)
□高炳 鄧楠
責(zé)任編輯:白子璐
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