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“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”這首膾炙人口的詩歌是唐代大詩人王維的《送元二使安西》，被歷代奉為送別詩的經(jīng)典。無疑，詩中的“渭城”指的是秦故都咸陽。但根據(jù)《陜西史志》1999年第二期姜子揚先生《話說渭城》的分析，認為關(guān)中地區(qū)有兩處“渭城”，除眾所周知的咸陽外，另一處就是關(guān)中東部的渭南縣城（今渭南市臨渭區(qū)城區(qū)）。

姜先生認為，王維的《觀獵》“風勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細柳營。回看射雕處，千里暮云平”中的“渭城”指的是渭南縣城（以下簡稱渭南）一帶。但王維的《觀獵》一詩《渭南縣志》（1987年6月三秦出版社出版，下同）并未收錄，歷代也很少有這樣的理解，我認為這個觀點值得商榷。但姜文中還引用了唐代另一位大詩人岑參的《首春渭西郊行，呈藍田張二主簿》，認為詩中的“渭城”也是指渭南縣城，我以為這是合理的。岑詩云：

回風度雨渭城西，

細草新花踏作泥。

秦女峰頭雪未盡，

胡公陂上日初低。

愁窺白發(fā)羞微祿，

悔別青山憶舊谿。

聞道輞川多勝事，

玉壺春滿正堪攜。

岑參是唐代棘陽人（今河南新野縣），天寶三載（744年）登進士及第，授右內(nèi)率府兵曹參軍，他才華橫溢，是與高適齊名的邊塞詩人。天寶八載（749年），岑參充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府掌書記，初次出塞，滿懷報國壯志，在戎馬中開拓前程，但未得意。天寶十載（751年）回長安，與李白、杜甫、高適等游歷，深受啟迪。天寶十三載（754年），又充安西北庭節(jié)度使封常清判官，再次出塞。詩題中的“主簿”一職是負責文書簿籍，掌管印鑒的低級官員，為掾吏之首。

這首《首春渭西郊行，呈藍田張二主簿》描述了詩人一個人離開故鄉(xiāng)，前往陌生地方旅行時的感受。前二聯(lián)敘郊行之景：初春時節(jié)的“渭城”西郊乍暖還寒，秦女峰頭殘雪片片，胡公陂日頭初上，一場新雨過后，細草新花萌發(fā)，小溪歡鬧，新的一年又開始了。后二聯(lián)寫倦游之情：此時詩人自感白發(fā)徒增，但仍官微祿低，聞聽藍田張二口中的輞川勝景，真想暫息塵勞，攜上一壺酒悠哉樂哉前往一游。全詩四聯(lián)由賞春而生發(fā)厭倦宦途的心理，表達了詩人歸隱的情緒。

這首詩寫的是“渭城”，詩中明確提到的地點還有藍田、秦女峰、胡公陂、輞川。秦女峰、胡公陂具體在哪里？后世對此有不同的看法。唐代董擇編撰的《三昧集箋注》不確定地以為秦女峰“在西安府，或云即華山玉女峰。”清人蔣廷錫等編撰的《古今圖書集成·職方典》指出，“渭南縣有秦女峰。”《三昧集箋注》認為胡公陂在陜西鄠縣西。宋代宋敏求《長安志》確認為，“胡城坡在縣（指渭南縣，筆者注）南一十五里，東西一十五里，南北接山三十里。”而且此條被歷代傳志沿用。而歷代對輞川均未提出異議，都認為輞川位于藍田縣南，是唐都長安東南一條風景秀麗的峪道，峪道里流淌的河流叫輞峪河，初唐詩人宋之問曾于此建別業(yè)，后來王維也居此。

詩的頷聯(lián)“秦女峰頭雪未盡，胡公陂上日初低”是說秦女峰山頂?shù)难┻�沒有完全融化，胡公陂上的太陽才剛剛升起。從此句可見“秦女峰”與“胡公陂”的位置相對，秦女峰在西，胡公陂在東。姜子揚在《話說渭城》指出，詩中的“秦女峰”“胡公陂”均在渭南縣境內(nèi)。為了求證，筆者查閱了清代劉於義編撰的《陜西通志》，其中有這樣的記載，“瑞泉觀在渭南縣西南五里，觀內(nèi)有泉，四時不涸，故名。上有秦女峰，唐岑參詩云‘秦女峰頭雪未盡’即此，又上有朝元洞，泉懸流百丈，取水禱雨輒應(yīng)。”筆者經(jīng)過實地考察，認為“秦女峰”就是渭南西塬伸向渭南老城方向的土山——蔣家崖，這座高崖如一道高墻俯瞰著渭南老縣城。相傳公元前210年，秦始皇嬴政駕崩，要將七名被秦滅六國時所俘的公主及侍女陪葬，七女得到消息后伺機逃出皇宮。后來，六個逃出秦宮的女子就在此隱姓埋名，那個叫玉姜的宮女逃往華山。很快秦滅漢興，風聲過去，六女將宮中所學(xué)醫(yī)術(shù)惠及鄉(xiāng)里。她們百年后此處涌出六眼泉水，當?shù)厮追Q“六姑泉”，后人便據(jù)此建廟紀念六女，稱“六姑泉廟”。根據(jù)《渭南縣志》記載，蔣家崖下的六姑泉曾經(jīng)是渭南的道教圣地，歷朝歷代多在此設(shè)寺建觀，成為城郊難得的景致。后來，隨著人口的增加，人畜用水量增大，六姑泉附近的地下水位下降，加之1969年此處建立了磚瓦二廠，導(dǎo)致這里土崖垮塌，建筑被毀，山坡上的松柏、白楊等樹木被大量砍伐作為燒磚的燃料，后來又人為地將六股泉水合為一池，以作生產(chǎn)用水，昔日的景象成為歷史。直到1981年，渭南縣政府宣布這里的道觀為文物保護單位，2005年臨渭區(qū)道教協(xié)會在原址重新修建道觀。

渭南上東塬有一道大土坡，俗稱龍尾坡。光緒年間成書的《新續(xù)渭南縣志》記載，“胡城城北住豐原西北隅，《長安志》云在縣南十五里，《一統(tǒng)志》胡城坡訛胡公陂，案岑參有‘胡公陂上日初低之句，似唐時已有此稱。”史載，漢武帝元狩年間（前122-前117年），霍去病兩次出伐匈奴，迫使匈奴昆邪王率數(shù)萬人降漢內(nèi)附，其中，不少人安置于渭南，他們在渭南東塬之上的今豐原鎮(zhèn)附近筑有休屠城居住，被稱為“胡城”，上東塬的大坡因此被稱為“胡城坡”“胡公陂”。

渭南、藍田兩縣從唐開元元年（713年）起，同隸京兆府京兆郡。渭南位于唐都長安以東，藍田位于都城長安東南，兩縣相距一百多里，一直是南北向的鄰縣，而且從渭南到藍田途中還可以到達輞川。

現(xiàn)在再回到詩中，如果站在咸陽渭城地緣角度分析岑參《首春渭西郊行，呈藍田張二主簿》中的地理坐標，就無法準確理解詩人對景物的描述。但如果站在渭南地緣角度來看詩中的地理位置，胡公陂隔湭河川與秦女峰東西相望并立，湭河川口的風門把渭南城南的這兩座高地自然隔開，瞬間就會讓人產(chǎn)生“眼前風物一詩收”的感覺。此景此情，完全符合作者與“藍田張二主簿”城郊游歷后，對輞川“勝事”憧憬的愜意和胸中升騰的綿綿詩意。綜上，岑詩中的“渭城”當指渭南無疑，而且《渭南縣志》也將這首《首春渭西郊行，呈藍田張二主簿》收入《藝文志》中。

查閱典籍，不僅岑參將渭南稱為渭城，而且明代、清代也沿用這種稱呼。例如明代文學(xué)家，太倉州（今江蘇蘇州太倉市）人王世懋，在任陜西提學(xué)副使，提督陜西學(xué)政時曾來到渭南，在為本籍田市里（今官道鎮(zhèn)南家村）名門名仕南逢吉（號姜泉）于湭河川所建“姜泉書舍”題詩中就寫道，“渭南南公好兄弟，還山下筑渭城南……”清代文學(xué)家，湖北恩施人樊增祥曾任渭南知縣，他在《送人宰渭南》一詩中就有“渭城一唱轉(zhuǎn)雕輪，叔渡來時正好春……”清代曾任潼關(guān)縣訓(xùn)導(dǎo)的渭南籍詩人焦繼華在他的《戊寅自渭邑歸詠北門外荷花》詩題中把渭南稱為“渭邑”，三首詩均被收入《渭南縣志》。可見，渭南被稱為“渭城”古已有之。歷史上，因渭河而定名的渭南縣從前秦苻堅甘露二年（公元360年）置縣開始，1600多年間縣名、縣治鮮有變化，也基本隸屬京兆府（今西安）管轄，是十三朝都城的京畿之地。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，近代渭南縣城逐漸擺脫了湭河以東的狹小區(qū)域，開始隨著隴海鐵路的延伸向西擴展。1984年渭南縣改為縣級渭南市，1995年撤銷渭南地區(qū)和縣級渭南市，設(shè)立地級渭南市，縣級渭南市改為臨渭區(qū)，作為渭南市政府所在地的原渭南縣城區(qū)進一步擴大為渭南市主城區(qū)，成為東府名城。□王茹辛