“漢中八景”分布在漢臺和南鄭兩區(qū)境內(nèi)。這些風(fēng)景名勝,有的是美麗的自然景色、有的是著名的歷史遺跡、有的是勞動人民的生活場景。
天臺夜雨
天臺山位于漢中城北,地理名著《輿地紀(jì)勝》記載:“天臺山,在南鄭縣北四十里,山頂平坦如臺,興元坐其崗脈,故云。山谷石皆堅潤,有金星可作硯,間有硯材,俗號石碑谷,谷中泉流可溉。”天臺山因其高聳巍峨,易積云霧,氣候多變,忽晴忽雨,加之晝夜溫差較大,每當(dāng)夜里溫度下降,云霧凝結(jié)成雨,因而前人把此自然現(xiàn)象渲染為“天臺夜雨”。
漢山樵歌
漢山在漢江南岸偏西方向,漢山附近的農(nóng)民,每于農(nóng)閑時便成群結(jié)隊上山打柴,一面辛勤勞動,一面高聲唱歌,一唱一和,一問一答,叫作“對山歌”。漢山的秀麗風(fēng)光和樵夫的嘹亮歌聲,回蕩山谷,隨風(fēng)飄逸可達數(shù)里,這就是列為漢中八景之一的“漢山樵歌”。據(jù)考證,漢山樵歌起源于先秦,“文在雅俗之間,而音節(jié)自然天籟也”。漢山樵歌植根于民間,流傳于勞動民眾之中,有著深厚的群眾基礎(chǔ)。
龍江曉渡
褒河下游,古名黑龍江。褒水從龍江鋪與長寨街之間橫穿而過,南流約五華里,在柏鄉(xiāng)街與漢水匯合。龍江鋪與長寨街之間的褒河古渡,又名龍江渡。渡口兩岸,泥沙淤積,形成大片沙洲。蘆葦遍布,雜樹叢生。每值破曉,天邊朝霞輝映,江上薄霧彌蒙,滿載行人的渡船蕩漾在粼粼細浪的江面上,與晨光照射下的景物互相映襯,組成一幅“龍江曉渡”的美麗畫圖。
梁山石燕
梁山距漢中城西約15千米,系海底沉積巖經(jīng)地殼運動形成的山峰,巖層結(jié)構(gòu)較為完整地保存了地殼變化的情況,為地質(zhì)研究提供了重要標(biāo)本。遠在3000萬年前的古生代,漢中還處于一片汪洋大海之中,因而,這類化石,在海底沉積巖形成的梁山上經(jīng)常出現(xiàn)。蘇東坡的《喜雨亭記》中,有“風(fēng)欲起而商羊(鳥名)舞,天將雨而石燕飛”的描述。“梁山石燕”成為漢中特有的珍奇異物,被列入漢中八景。
月臺蒼玉
月臺,指漢中府署的大堂、正殿突出連著前階的平臺;蒼玉,是一塊用碩大碧玉雕刻而成的如鼓、如礎(chǔ)、如容器的古雕藝術(shù)品,較早記載此物的是清初學(xué)者王漁洋。康熙十一年(1672),他奉命赴四川典試,路過漢中,在府署見到此物,遂記錄于所著《分甘余話》之中。書中說:“漢中府治月臺東南隅,有璞石如鼓而方,高二尺六寸。圖八尺,間作四獸,面有剖露痕,審視之,真碧玉也。制似,相傳楚漢間物。”之后嘉慶《漢南續(xù)修郡志》、民國《續(xù)修南鄭縣志》也均做了如此記載,故被清人列入漢中八景。
東塔西影
東塔在漢中城外東關(guān)凈明寺內(nèi),是一座十一級的方形磚塔,大約建于唐代早期。城內(nèi)東南隅的東湖,相傳為劉邦駐軍漢中時的飲馬處,故又名飲馬池。東塔與東湖之間,相距約500米。“東塔西影”即指東塔塔影投入東湖水面的景象。明末清初,漢中歷經(jīng)戰(zhàn)亂,市井凋零,人煙稀少,房屋低矮,東湖附近,尤為空曠荒涼,塔湖之間尚無高大建筑,“東塔西影”故列入漢中八景。
草塘煙霧
漢中城南門內(nèi)靠東一帶,早年以前,甚為荒僻。該處舊有積水一池,面積約0.34公頃。街巷雨水,積注池內(nèi),終年不枯。池岸寬闊。細草如茵,故名草塘。草塘周圍,古柳環(huán)繞,翠竹叢生,紅蓼花開。草塘南岸右側(cè),舊有草塘寺,寺內(nèi)殿閣高敝,結(jié)構(gòu)工巧。每于清晨薄暮,附近人家,炊煙裊裊;池中水面,霧氣蒙蒙,微風(fēng)輕拂,飄散于竹柳枝頭,殿閣屋頂,花草叢里,綠水池上。遠望草塘景物,如在輕煙薄霧之中,這就是“草塘煙霧”的歷史映像。
夜影神碑
現(xiàn)立于拜將臺前的土紅色石碑,系鑿取梁山沉積巖刻制而成,碑為無字碑,表面凹凸不平,有一些突出的斑點。據(jù)專家考證,即海底動物化石的遺痕。從碑石的形制考查,和立于古漢臺上的“時雨亭”碑相似,大約同是明代遺物。這塊碑石,或因含動物化石而生磷,或因受磷礦石的影響含有一定的磷元素,所以偶爾在黑夜中閃閃發(fā)光,遂被世人引以為奇。□郭松林 劉建忠
責(zé)任編輯:白子璐
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