華陰老腔在華山北峰頂演出。
華陰老腔,國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),發(fā)源于奇險俊秀的華山腳下,是中國最古老的音樂之一。起始于西漢,發(fā)展于隋唐,鼎盛于明清,至今已有兩千多年的歷史。
華陰老腔被稱為“中國戲曲的活化石”。聽華陰老腔,嗓音里像揉進了黃土的塵粒,滄桑無限,有人形容華陰老腔“黃土地上一聲喊,人間世上十分情。”華陰老腔,有前朝的烽火連城,更有民間的煙火紅塵。他們把祖祖輩輩的智慧都融會貫通在老腔里,同時也表達著他們的道德正義、人情練達。
老腔發(fā)源于華陰雙泉,一口地道的華陰地方語也許讓你聽得云里霧里,想學唱兩句都不知從何學起,可看著唱詞細細地品味,一切的疑云就迎刃而解,唱詞里的華夏文化,你是否有所發(fā)現(xiàn)?
“華陰老腔要一聲喊,喊得那巨靈劈華山吶”。
“巨靈劈華山”究竟是怎么回事呢?華山是一整塊花崗巖巨石,又怎能從中間劈開呢?
在很久以前,西岳華山與山西首陽山連在一起,為一條山脈。傳說天庭王母娘娘一次蟠桃宴會上,老壽星因?qū)O大圣一句玩笑的話,傾倒了半盞玉漿,釀成了人間洪禍。霎時間,一條大河自西向東而來,河水一路奔騰怒吼,橫沖直撞,摧毀了莊稼,淹沒了房舍,華山腳下因大山阻擋,頓成汪洋大海。
白帝少昊看到子民們流離失所、叫苦不迭的悲慘景象,心急如焚,請求玉帝派遣生的頭如笆斗,眼似銅鈴,毛發(fā)直豎,腰闊十圍,貌似笨拙,行如猿猱的巨靈神來華山治水。華山和山西首陽山之間有一條窄狹的峪道,只見他左手托著華山石壁,右腳蹬著首陽山根,使盡全身力氣,大吼一聲,巨響震天,兩山開裂,百丈高的黃浪洶涌澎湃從兩山之間奔騰東去。這便是巨靈神徒手劈華山的由來了。如今在山西首陽山根有巨靈神開山時的腳印,華山東峰崖壁上有五指分明的巨靈仙掌。
“天王老君犁了地,豁出條犁溝成黃河……”
“天王老君犁地”?神仙還需要犁地嗎?犁的又是哪里的地呢?
原來老君犁的地便是華山三險之一的老君犁溝。(千尺幢、百尺峽與老君犁溝并稱華山“三險”)每當游客們步行至自古華山路,經(jīng)千尺幢、百尺峽一路往上爬去,臨近群仙觀到猢猻愁之間的一段溝狀險道便是老君犁溝。
古時候,華山下有家大財主,大家都叫他“活閻王”;铋愅醮蛑“樂善好施”的幌子,到處招搖撞騙。有一年,活閻王想了個新花招,說是要給華山上的神修路,騙來不少銀錢。他又逼著那些交不起租子的窮苦佃戶們來華山修路,指明要在北峰下那段光石坡上修出一條路來。長工們來到山下一看,天哪!這么險惡的山,連站腳的地方都沒有,怎么修路!不修又不行,沒奈何只得整天鑿呀!開呀!由于工程艱難,開山鑿石時打傷手的、閃壞腰的、跌斷腿腳的、不慎掉下深淵丟了性命的不計其數(shù)!長工個個敢怒不敢言,滿肚子怒氣、怨氣無處訴說。
不料這股怒氣凝得多了,直沖上空。一天,玄元教主君騎著青牛路過華山,被這股怨氣攔住了,老君動了惻隱之心,便想替這些窮苦人開這段山路。
老君神通廣大,他把如意一吹,如意就變作一鐵犁,絲絳解下作為韁繩。又吸口氣向空中一吹,霎時滿山云霧彌漫、風吼雷鳴、山搖地動。把開路的人嚇得驚慌失措,急忙躲藏起來。老君駕上青牛,扶著鐵犁,朝這片光石坡開犁了。一直犁到群仙觀才收了犁。然后他讓牛臥在一邊休息,自己把犁掛在北峰后的石壁上,就駕云去了。
待到云開霧散后,修路的長工們發(fā)現(xiàn),一條新鑿成的石溝直通北峰,喜出望外,跪在地上-個勁地磕頭,感謝神人搭救。后來大伙為了感謝老君,便把這條路叫作“老君犁溝”以示紀念。
現(xiàn)在,“老君犁溝”的石壁上的條條紋路,猶如新翻出來的一道道溫土,犁痕也還在,而老君的青牛化作一塊巨石,就是現(xiàn)在的臥牛石。
聽著老腔里的華山故事,遍尋故事發(fā)生的地方,發(fā)掘未發(fā)現(xiàn)的,發(fā)現(xiàn)更經(jīng)典的,吼一嗓子老腔,回味故事的始末,意猶未盡……
□楊雷雷
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