賈斯涵展示“秦嶺四寶”。
近期,在古城西安,市民進行核酸采樣后即可領(lǐng)取“秦嶺四寶”貼紙,這也成為人們眼中的“新晉頂流”,被網(wǎng)友稱為“清零四寶”。
“秦嶺四寶”貼紙形象是如何設(shè)計的?如何在貼紙中體現(xiàn)歷史元素……針對一系列熱議話題,3月17日,記者采訪了“秦嶺四寶”貼紙設(shè)計者賈斯涵,她對這組作品進行了詳細、生動解讀。
這名土生土長的西安85后姑娘,目前在陜西一家文化公司從事創(chuàng)意工作,對陜西歷史文化具有深厚情感。賈斯涵從小受父親影響,對畫畫有著濃厚興趣,她喜歡畫漫畫和手繪,平時還會為朋友畫卡通頭像。
“之前就想創(chuàng)作一些能體現(xiàn)陜西文化的作品,‘秦嶺四寶’貼紙形象就是其中之一。”賈斯涵說,從貼紙的構(gòu)思到初步設(shè)計再到確定形象,她用了將近兩周時間,反復(fù)修改近20次。在設(shè)計過程中,她也遇到過困難,如何將歷史文化和時尚審美相融合是她創(chuàng)作中的主要難題。
賈斯涵從小就對傳統(tǒng)文化有著濃厚興趣,通過查閱歷史資料,她想到可以在“秦嶺四寶”服飾上融入歷史元素,尤其是歷史上最具代表性的周、秦、漢、唐四個朝代的文化元素。
在設(shè)計時,賈斯涵發(fā)現(xiàn)以往熊貓的設(shè)計形象大多以表現(xiàn)力量感的男性形象居多,但她認為大熊貓肉乎乎、圓滾滾的形象與唐代仕女相符合。于是她為熊貓“穿”上了唐代服飾,“化”上唐代仕女的妝面,將唐朝文化與熊貓形象完美結(jié)合。
“看到金絲猴就想到身披鎧甲的美猴王,羚牛形象更偏向男性,朱鹮更像女性。”賈斯涵說,她便為金絲猴披上秦朝兵馬俑的鎧甲,為羚牛穿上周朝的男裝,為朱鹮換上漢代的曲裾,展現(xiàn)周、秦、漢、唐文化內(nèi)涵的“秦嶺四寶”貼紙便由此誕生。
一枚小小的貼紙,激發(fā)了群眾自覺參與核酸檢測的積極性。賈斯涵說:“疫情期間,多數(shù)人處于比較壓抑緊張的狀態(tài),這組可愛的貼紙也調(diào)節(jié)了人們的心情,給大家?guī)頊嘏妥8#覟榇烁械阶院馈?rdquo;
對于“秦嶺四寶”貼紙形象,賈斯涵表示,服飾的紋路、妝面造型等方面不夠完美,如果有專業(yè)老師給予指導,作品會有后續(xù)提升,同時她也在不斷學習更多歷史文化知識。
賈斯涵說:“在以后的作品設(shè)計中,我將融入更多陜西文化元素,當好陜西文化的傳播者。”
實習記者 李旭東
責任編輯:胡睿琳
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