自打在《百家講壇》水煮成名之后,易中天的書在出版市場可是出一本大賣一本。不過進(jìn)入今年以來,易中天卷入了太多的口水戰(zhàn),新書出版得并不多,除了在1月份推出的《先秦諸子百家爭鳴》,就是這本即將上市的《儒墨道法的救世之策:我山之石》了。
不品三國品先秦
《品三國》、《帝國的惆悵》、《讀城記》、《中國的男人和女人》……易中天自打在《百家講壇》上一炮而紅之后,由他撰寫的各類圖書也成了市場上最暢銷的作品,哪家出版社拿下了易中天,就相當(dāng)于拿下了一臺賺錢機(jī)器。
最近一二年,易中天的新作并不多,原來他也在醞釀轉(zhuǎn)型,那就是從“品三國”轉(zhuǎn)向“品先秦諸子”。
墨、道、法各有其長
由廣西師范大學(xué)出版社出版的 《儒墨道法的救世之策:我山之石》,是易中天對先秦思想的最新解讀。
“現(xiàn)在社會之所以出問題,就因?yàn)楹芏嗳俗约憾脊懿涣耍瑓s去管別人,自己都救不了,卻想救世界。結(jié)果自然是,管事的越多,事也越多,越想救市,越救不了。”易中天認(rèn)為,對現(xiàn)代社會中出現(xiàn)的種種問題,儒家思想只能拿來防身,卻救不了命。而墨、道、法等家的治國觀點(diǎn)各有特色,都有值得汲取的長處。例如墨家主張人治,主張賢人治國的精英統(tǒng)治模式;而道家則主張無為而治,即不折騰;法家主張法治,賞罰并重,權(quán)勢、手段和法兼用;這些思想對當(dāng)下的許多問題都提供了針對性的解決方案。
不過易中天在書中也提出,“先秦諸子留下的不是包治百病的靈丹妙藥,而是應(yīng)對變革的思想方法。有了這些思想方法,我們在遇到危機(jī)的時(shí)候,就知道該怎么看問題、想問題、解決問題。” (馮偉寧)