網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當(dāng)下最為人詬病之處在于,
玄幻升天、言情泛濫。確實(shí),如果對這
兩類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行一個(gè)總的評價(jià),應(yīng)該仍然是 “蕪雜淺陋,率無可觀”。此話雖為當(dāng)年魯迅對明代神魔小說的評價(jià),用在今天似乎也并非不可。
不過,即便是再怎樣高屋建瓴,拋出一記文學(xué)價(jià)值的大棒,也不會(huì)將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)砸死。價(jià)值論上的虛無化固然是文學(xué)評論家的殺手锏,然而,現(xiàn)在已經(jīng)不再是一個(gè)價(jià)值判斷高于一切的時(shí)代,所以,這一招并不管用。即便是板磚橫飛,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對玄幻、情色的沉迷恐怕也不會(huì)減弱半分。其實(shí)更有價(jià)值的問題是,近年來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)何以會(huì)沉迷玄幻、情色?
對十年來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),有的研究者認(rèn)為可以分為三個(gè)階段:第一階段是寫作者與網(wǎng)絡(luò)平行、交叉的時(shí)期,寫作者只是換了一個(gè)發(fā)表的地方;網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的第二階段是2002年至2005年,這個(gè)時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)寫手開始帶有明顯的網(wǎng)絡(luò)特征;第三階段是寫作者與網(wǎng)絡(luò)共生的階段,從2005年至今。而在筆者看來,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特征的劃分離不開互聯(lián)網(wǎng)自身10多年來的發(fā)展。
1998年6月4日,中國互聯(lián)網(wǎng)用戶突破了100萬。而最近公布的數(shù)據(jù)顯示,截至2008年6月底,我國網(wǎng)民數(shù)量達(dá)2.53億,首次大幅超過美國躍居世界第一位。十年之間中國的互聯(lián)網(wǎng)用戶實(shí)現(xiàn)了從少數(shù)社會(huì)精英向普羅大眾的普及,所以,網(wǎng)民結(jié)構(gòu)的變化也決定了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的流變。這正是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展階段劃分的內(nèi)在邏輯。由此,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展應(yīng)劃分為精英文學(xué)與大眾文學(xué)兩個(gè)階段。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十年史,就是從陽春白雪到下里巴人。
網(wǎng)絡(luò)的大眾化也就決定了玄幻、言情等大眾審美趣味的文學(xué)作品的興起。盡管,這些作品存在類型化特征,但是,這并不影響其在興盛初期對市場的統(tǒng)治力。當(dāng)然,精英文學(xué)并沒有就此消失,而只是被淹沒。
網(wǎng)絡(luò)的普及降低了文學(xué)寫作與發(fā)表的門檻,大眾獲得了參與文學(xué)活動(dòng)的空前自由,從而帶來了新的文學(xué)繁榮。從文學(xué)史來看,明朝是與此相類似的一段歷史時(shí)期。在明代出書之自由幾乎是沒有質(zhì)量的底線,甚至更是現(xiàn)今的所謂私人化敘事。比如,有的富人出書只是為了悼念自己死去的孩子。而馮夢龍等則是篡書的高手。恰恰是如此自由的氣氛下,明代的神魔小說盛極一時(shí)。 《西游記》現(xiàn)在已經(jīng)被看作是四大古典名著之一,而在明代 《西游記》之外的神魔小說仍然有很多。其中, 《西游記》的續(xù)書著名的就有 《后西游記》、 《續(xù)西游記》、 《西游補(bǔ)》。而在此之外,還有 《封神演義》、《四游記》。當(dāng)然,在明代小說還有以 《三言》 《二拍》為代表的所謂話本小說的繁榮。如果說,這些小說皆難登大雅之堂的話,則當(dāng)歸入俗門了。對照明代的文學(xué)史,或許,我們也就不難理解今天的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。無論是玄幻還是言情,皆有賴于文學(xué)創(chuàng)作處于一個(gè)表達(dá)相對自由的環(huán)境。而只要?jiǎng)?chuàng)作者擁有了足夠的創(chuàng)作與表達(dá)自由,神游于玄幻之境,或沉溺于男女私情則是最正常不過的事情。至于抱怨當(dāng)前此類作品沒有佳作,則未免太心急了一些。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的精英化與大眾化之分,是古代雅俗之分的文學(xué)二元論的變種。不過,與古代不同的是,現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)之中正是一個(gè)大眾橫行而精英落寞的時(shí)代。這難免會(huì)有一種文學(xué)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)乾坤顛倒錯(cuò)亂之感。 (佚名)