著名作家王蒙紅學(xué)新著 《不奴隸,毋寧死?——王蒙談紅說(shuō)事》日前由北京十月文藝出版社出版。前天,王蒙攜新書(shū)在三聯(lián)書(shū)店與讀者見(jiàn)面交流并簽售。見(jiàn)面會(huì)上,王蒙表示, “不奴隸,毋寧死?”是他讀 《紅樓夢(mèng)》繼而讀人性的痛苦發(fā)現(xiàn),《紅樓夢(mèng)》中有大量的描寫(xiě)與敘述能佐證此觀點(diǎn)。同時(shí),他認(rèn)為曹雪芹對(duì)女性間的雞零狗碎寫(xiě)得細(xì)膩而真切,是世界上很多著名作家都無(wú)法做到的,由此導(dǎo)致他對(duì)曹雪芹性心理的思忖, “莫非他也有同性戀的傾向?”(《京華時(shí)報(bào)》7月7日)
王蒙的思忖是沒(méi)有絲毫邏輯依據(jù)的,因?yàn)椴苎┣蹖?xiě)得好,就懷疑他是同性戀,如此說(shuō)來(lái),金庸把一個(gè)市井無(wú)賴韋小寶寫(xiě)活了,至今尚無(wú)人超越,莫非金庸也是流氓?如今的名人、專家出書(shū), “不驚人,毋寧死”,在吸引百姓眼球的策略下,一大批新發(fā)現(xiàn),新考證陸續(xù)出臺(tái),說(shuō)曹雪芹給雍正戴綠帽子者有之,說(shuō)李白是古惑仔者有之,如今,大名鼎鼎的嚴(yán)肅作家王蒙也不能免俗,實(shí)在讓人有些遺憾。
在筆者看來(lái),曹雪芹是不是同性戀這樣的考證原本就沒(méi)有多大意義,此前早就有人根據(jù) “自敘說(shuō)”,認(rèn)定寫(xiě)賈寶玉是曹雪芹寫(xiě)自己,而賈寶玉多少有點(diǎn)同性戀 (雙性戀)的情結(jié),因此而推斷曹雪芹也可能是同性戀,而通話大王鄭淵潔在兩年前和性學(xué)家李銀河的對(duì)話中,也認(rèn)定曹雪芹是同性戀,鄭淵潔認(rèn)為,在我們讀 《賣火柴的小女孩》、 《皇帝的新裝》,在我們欣賞蒙娜麗莎的微笑的時(shí)候, “如果有點(diǎn)良心的話,請(qǐng)您記住,這可能是跟你性取向不一樣的同性戀者為我們創(chuàng)造的這些精神財(cái)富。”——如果一定要說(shuō)考證曹雪芹是不是同性戀有一點(diǎn)點(diǎn)意義,也僅僅只是鄭淵潔先生所談到的這一點(diǎn):不要歧視同性戀者這一點(diǎn)點(diǎn)意義。
然而,王蒙的觀點(diǎn)顯然不是為了呼吁大家不要歧視同性戀者,更多的是為了制造一個(gè)噱頭,為了自己書(shū)籍的銷量而故意弄出的某種淺層次的“雅俗共賞”以便更多的人購(gòu)買,這樣的策略,從營(yíng)銷上來(lái)說(shuō),或許是成功的,但對(duì)于一個(gè)嚴(yán)肅作家這樣做,筆者感到的只是對(duì)他們江郎才盡的遺憾,不僅如此,對(duì)于目前的紅學(xué)研究的熱點(diǎn),筆者也感到難以接受,現(xiàn)在的紅學(xué)熱點(diǎn),不是研究紅樓夢(mèng)的文學(xué)價(jià)值,而在于把無(wú)聊當(dāng)有趣的 “猜謎”,王蒙的新書(shū)之中,也大量充斥著這樣的熱點(diǎn),比如“襲人算不算特務(wù)或變節(jié)分子?”,這樣的研究熱點(diǎn),對(duì)于四大名著之一的紅樓夢(mèng)的推廣到底有多大意義?除了讓人獵奇,讓人誤以為紅樓夢(mèng)是一本賈寶玉泡妞的書(shū)之外,我們到底能從中看出紅樓夢(mèng)的文學(xué)價(jià)值有幾分?
研究四大名著紅樓夢(mèng)的著作,終究還是應(yīng)該將文學(xué)價(jià)值放在首位,猜謎式的考證,只能是一種調(diào)劑的作料,如今,研究者已經(jīng)拋棄了紅樓夢(mèng)的文學(xué)價(jià)值,而將考證各種人物的八卦事件作為研究方向,恐有本末倒置之嫌,紅學(xué)研究中的 “不猜謎,毋寧死”的癖好,也算是今人的一大奇事了,曹雪芹花費(fèi)一生寫(xiě)就的文學(xué)經(jīng)典,而今人的研究卻 “另辟蹊徑”,著眼于八卦研究,曹雪芹地下有知,恐也會(huì)無(wú)奈地?fù)u搖頭,感嘆知己難覓。(歐木華)