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    著名作家王蒙紅學(xué)新著 《不奴隸，毋寧死？——王蒙談紅說(shuō)事》日前由北京十月文藝出版社出版。前天，王蒙攜新書(shū)在三聯(lián)書(shū)店與讀者見(jiàn)面交流并簽售。見(jiàn)面會(huì)上，王蒙表示， “不奴隸，毋寧死？”是他讀 《紅樓夢(mèng)》繼而讀人性的痛苦發(fā)現(xiàn)，《紅樓夢(mèng)》中有大量的描寫(xiě)與敘述能佐證此觀點(diǎn)。同時(shí)，他認(rèn)為曹雪芹對(duì)女性間的雞零狗碎寫(xiě)得細(xì)膩而真切，是世界上很多著名作家都無(wú)法做到的，由此導(dǎo)致他對(duì)曹雪芹性心理的思忖， “莫非他也有同性戀的傾向？”（《京華時(shí)報(bào)》7月7日）
    王蒙的思忖是沒(méi)有絲毫邏輯依據(jù)的，因?yàn)椴苎┣蹖?xiě)得好，就懷疑他是同性戀，如此說(shuō)來(lái)，金庸把一個(gè)市井無(wú)賴韋小寶寫(xiě)活了，至今尚無(wú)人超越，莫非金庸也是流氓？如今的名人、專家出書(shū)， “不驚人，毋寧死”，在吸引百姓眼球的策略下，一大批新發(fā)現(xiàn)，新考證陸續(xù)出臺(tái)，說(shuō)曹雪芹給雍正戴綠帽子者有之，說(shuō)李白是古惑仔者有之，如今，大名鼎鼎的嚴(yán)肅作家王蒙也不能免俗，實(shí)在讓人有些遺憾。
    在筆者看來(lái)，曹雪芹是不是同性戀這樣的考證原本就沒(méi)有多大意義，此前早就有人根據(jù) “自敘說(shuō)”，認(rèn)定寫(xiě)賈寶玉是曹雪芹寫(xiě)自己，而賈寶玉多少有點(diǎn)同性戀 （雙性戀）的情結(jié)，因此而推斷曹雪芹也可能是同性戀，而通話大王鄭淵潔在兩年前和性學(xué)家李銀河的對(duì)話中，也認(rèn)定曹雪芹是同性戀，鄭淵潔認(rèn)為，在我們讀 《賣火柴的小女孩》、 《皇帝的新裝》，在我們欣賞蒙娜麗莎的微笑的時(shí)候， “如果有點(diǎn)良心的話，請(qǐng)您記住，這可能是跟你性取向不一樣的同性戀者為我們創(chuàng)造的這些精神財(cái)富。”——如果一定要說(shuō)考證曹雪芹是不是同性戀有一點(diǎn)點(diǎn)意義，也僅僅只是鄭淵潔先生所談到的這一點(diǎn)：不要歧視同性戀者這一點(diǎn)點(diǎn)意義。
    然而，王蒙的觀點(diǎn)顯然不是為了呼吁大家不要歧視同性戀者，更多的是為了制造一個(gè)噱頭，為了自己書(shū)籍的銷量而故意弄出的某種淺層次的“雅俗共賞”以便更多的人購(gòu)買，這樣的策略，從營(yíng)銷上來(lái)說(shuō)，或許是成功的，但對(duì)于一個(gè)嚴(yán)肅作家這樣做，筆者感到的只是對(duì)他們江郎才盡的遺憾，不僅如此，對(duì)于目前的紅學(xué)研究的熱點(diǎn)，筆者也感到難以接受，現(xiàn)在的紅學(xué)熱點(diǎn)，不是研究紅樓夢(mèng)的文學(xué)價(jià)值，而在于把無(wú)聊當(dāng)有趣的 “猜謎”，王蒙的新書(shū)之中，也大量充斥著這樣的熱點(diǎn)，比如“襲人算不算特務(wù)或變節(jié)分子？”，這樣的研究熱點(diǎn)，對(duì)于四大名著之一的紅樓夢(mèng)的推廣到底有多大意義？除了讓人獵奇，讓人誤以為紅樓夢(mèng)是一本賈寶玉泡妞的書(shū)之外，我們到底能從中看出紅樓夢(mèng)的文學(xué)價(jià)值有幾分？
    研究四大名著紅樓夢(mèng)的著作，終究還是應(yīng)該將文學(xué)價(jià)值放在首位，猜謎式的考證，只能是一種調(diào)劑的作料，如今，研究者已經(jīng)拋棄了紅樓夢(mèng)的文學(xué)價(jià)值，而將考證各種人物的八卦事件作為研究方向，恐有本末倒置之嫌，紅學(xué)研究中的 “不猜謎，毋寧死”的癖好，也算是今人的一大奇事了，曹雪芹花費(fèi)一生寫(xiě)就的文學(xué)經(jīng)典，而今人的研究卻 “另辟蹊徑”，著眼于八卦研究，曹雪芹地下有知，恐也會(huì)無(wú)奈地?fù)u搖頭，感嘆知己難覓。（歐木華）