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   12月18日，一場引人注目的葬禮在深圳舉行。一具棺材28萬元，木料沉重，10名大漢方抬起棺材蓋一角；一塊墓地數(shù)百萬元，面朝大海盡覽小梅沙之景；多名和尚道士在廣州市殯儀館里作法七天超度亡靈……逝者是一名64歲幾內(nèi)亞籍華僑，他的4個子女中有兩人是億萬富豪。這次葬禮耗資達(dá)數(shù)百萬元乃至近千萬元。（《南方都市報》12月19日）
    這個葬禮到底花了多少錢，筆者覺得沒什么值得關(guān)心和質(zhì)疑的。在一個越來越開放、越來越包容的社會里，富豪只要是合法賺大錢，愛怎么花想怎么花，這是他個人的私事。也別指望每個富豪都會把大把的金錢拿來做善事，若這樣，那這世界上的奢侈品還不一樣都賣不出去？所以對富豪大肆喪葬，沒必要抱著妒忌心理非去挑點兒刺找點兒毛病。
    不過，富豪的這些奢華之舉必須嚴(yán)格界定在合法范疇之內(nèi)，這是法律公平公正的必然。然而，新聞明確告訴讀者，“所有車輛的車牌都被白紙蒙了起來，白紙上用濃黑的字體標(biāo)明車輛的序號”。這樣的舉動對富豪來講已不是第一次了，11月24日,遼寧一富商曾動用38輛悍馬迎親，遮擋車牌后闖紅燈，并故意造成交通擁堵，引起公眾普遍的質(zhì)疑與反感。
    公眾最反感什么？是公權(quán)對富豪違法違規(guī)行為的視而不見！的確，許多尋常百姓在辦紅白喜事時，也常常這樣遮掩車牌，但富豪掌握著更多的社會資源，擁有更多便利的條件。隨著社會的發(fā)展，這種“先富”群體必將越來越多，如果“先富”群體都這樣享受法律的特權(quán)，不能受到法律法規(guī)的嚴(yán)格制約，其負(fù)面影響可想而知。
    若論富有，國內(nèi)沒人能比過比爾·蓋茨。在蓋茨19歲生日那年，父親便送給他一輛保時捷跑車。但是這輛車一直無法上路，直到克林頓總統(tǒng)1999年簽署了一項聯(lián)邦法令，特許該型車的擁有者出于“展示”的目的上路做有限的行駛。不過隨后，華盛頓州的民主黨州長葛瑞格爾因考慮減少污染措施，卻將包括該跑車在內(nèi)的高排放車輛予以限制。
    真不敢想象，要是蓋茨這樣的巨富出現(xiàn)在我們某些地方，還不知道會享受多少特權(quán)。公眾并沒有天生的仇富情結(jié)，也不會無緣無故地反感富人的炫富行為，公眾關(guān)注的是，我們的社會公器能否牢牢守住社會法制秩序的原則，不因?qū)ο蠹邑斎f貫就迷失在崇富情緒之中而網(wǎng)開一面。一言以蔽之，公眾確實應(yīng)該適應(yīng)富人的消費習(xí)慣，但公眾不能容忍的是公權(quán)的媚富。（禾刀）