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  上世紀(jì)九十年代中期，張翟西濱曾將他散發(fā)在各種報(bào)刊、雜志上的時(shí)評(píng)和幽默詩(shī)拿給我看，他那獨(dú)到的視角，個(gè)性的詞語(yǔ)以及強(qiáng)烈的時(shí)代感，都在我的胸臆間引起強(qiáng)烈的震撼。后來(lái)，他將自己的作品反復(fù)精選，先后出版了《人啊人》、《塵世走筆》兩部文集，在讀者中產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。然而，當(dāng)我讀到他最近創(chuàng)作和發(fā)表的幽默詩(shī)后，不僅感受到他藝術(shù)思維的深刻，藝術(shù)實(shí)踐的嫻熟和藝術(shù)話語(yǔ)的新穎，而且對(duì)一個(gè)關(guān)于藝術(shù)的普遍問(wèn)題有了更切身的認(rèn)知，這就是：“術(shù)業(yè)有專攻”。只有在屬于自己的藝術(shù)領(lǐng)域辛勤耕耘、不斷攀登的藝術(shù)家才有可能創(chuàng)作出無(wú)愧于自己，無(wú)愧于時(shí)代的精品佳作。
    我之所以把西濱的作品定位于幽默詩(shī)而不是諷刺詩(shī)，是因詩(shī)人總是以崇高的使命感和強(qiáng)烈的責(zé)任心去感受我們波瀾壯闊的時(shí)代氤氳；以熾熱而理性的眼睛去觀察我們豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活；以陽(yáng)光而又純凈的心靈去透視“共時(shí)態(tài)”下的生命群體。這不只是一個(gè)情感問(wèn)題，而是體現(xiàn)著一個(gè)藝術(shù)家的價(jià)值觀和道德觀。這種立足點(diǎn)，使得西濱的腳步總是執(zhí)著地追隨改革開(kāi)放時(shí)代激流，敏銳地捕捉生活的春光春雨，熱情地謳歌社會(huì)日新月異的變化。
    西濱是用“第三只眼看塵世”，就在于它有著一種特殊的審美感覺(jué)。對(duì)于我們周圍林林總總的生活世相，有著一種距離的清醒。如：《都市現(xiàn)象多與少》、《小“污”見(jiàn)大“污”》、《街頭“恥”相》、《貓爺愛(ài)吃“魚(yú)”》……長(zhǎng)于站在一個(gè)高度去做俯瞰式的觀察，去做長(zhǎng)焦距的攝入，去做一種理智的解剖：
    百姓跑來(lái)跑去，會(huì)議開(kāi)來(lái)開(kāi)去。領(lǐng)導(dǎo)批來(lái)批去，文件轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。部門推來(lái)推去，問(wèn)題哪來(lái)哪去。
    ——《問(wèn)題哪來(lái)哪去》詩(shī)人為這首詩(shī)制作的副題是“為官僚主義者畫像”，仔細(xì)品讀，會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人深沉的人文關(guān)懷情結(jié)。在這許多的“來(lái)來(lái)去去”中，不管是泡在會(huì)議上，還是沉浸在批示里；無(wú)論是文件的旅行，還是問(wèn)題的循環(huán)，歸根結(jié)底，是苦了“老百姓”，這才是這首詩(shī)的詩(shī)眼，是最引人深思的亮點(diǎn)。
    但是，從題材上分析，我以為西濱的幽默詩(shī)始終在追尋許多新的探求和拓展。如《貪官語(yǔ)錄》鋒芒所向，直擊“貪官”陰暗的心理王國(guó)。那“有啥別有病，沒(méi)啥別沒(méi)權(quán)”的極度扭曲的權(quán)力觀；那“干啥別干傻，缺啥別缺錢”的庸俗的利益觀；那“吃啥別吃虧，要啥別要臉”的無(wú)恥感，在某種意義上，是當(dāng)下腐敗分子共同的心理。這種從心理學(xué)的角度切入的藝術(shù)視點(diǎn)，無(wú)疑增強(qiáng)了幽默詩(shī)的批判深度。如果把這首詩(shī)與《天天都在算》、《某“官”念》、《趕場(chǎng)》聯(lián)系起來(lái)，則恰好折射出腐敗分子復(fù)雜、曲折的心路歷程和人生軌跡。與《貪官語(yǔ)錄》有著異曲同工之美的還有《招架不了》、《某公升遷之路》、《悔淚流著》。發(fā)于《雜文月刊》的《招架不了》既可視作企業(yè)的利益訴求，又可看作詩(shī)人漫畫式的刻畫。
    在詩(shī)人看來(lái)，種種社會(huì)丑惡現(xiàn)象存在的最根本原因在于，人偏離了人之作為人的道德規(guī)范，泯滅了人之區(qū)別于動(dòng)物的良知，混淆了美丑、真假、榮辱的界限，坍塌了維系人格尊嚴(yán)的靈魂堤壩。這樣，就必然出現(xiàn)“丈夫舞伴不是妻子，妻子舞伴不是丈夫”、“男人有錢就胡來(lái)，女人胡來(lái)就有錢”、“富人越富越小氣，窮人越窮越大方”、“有錢人蠻不講理，沒(méi)錢人總愛(ài)論理”、“干活多的錢不多拿，干活少得錢不少拿”、“正式工把事當(dāng)臨時(shí)的干，臨時(shí)工把事當(dāng)正式的干”（《社會(huì)十大怪》）等等與人的本質(zhì)屬性和本體定位相背離的社會(huì)贅瘤，而清除這些贅瘤，還我們社會(huì)一個(gè)風(fēng)清氣正的朗朗乾坤、明明天地，正是幽默詩(shī)的莊嚴(yán)而又肅穆的責(zé)任。在這些方面，西濱的鋒芒是犀利而又深邃的。在這些形象的感性的書寫中，體現(xiàn)著西濱對(duì)“以人為本”
    的智性的理解和時(shí)代的解讀。這種解讀所帶來(lái)的道德效應(yīng)，就是詩(shī)人對(duì)弱勢(shì)群體的悲憫和關(guān)愛(ài)，從而使得他的《民工淚》承載著來(lái)自底層的吶喊和呼吁。那種“背起行囊，離別家鄉(xiāng)。帶著囑托，帶著希望”的價(jià)值期待與“風(fēng)餐露宿，日夜奔忙。春夏秋冬，苦累險(xiǎn)臟”的疊��；那種“為了養(yǎng)家，竭盡力量，日復(fù)一日，忙了又忙”的責(zé)任重負(fù)與“年底到了，工錢難裝。想想妻兒，念念爹娘。前思后想，淚流兩行”艱難窘境的對(duì)比所形成的強(qiáng)烈沖擊力，與純文學(xué)作品一樣地讓我們心靈感蕩�！鯒顭ㄍ�