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 文/王永強
    又一個春天來了，春風里，去未央看桃花未果，習習清風卻送來幾聲悠遠的佛鐘。沐著如絲細雨，尋著梆梆的木魚，穿過鳳城八路與朱宏路相交的十字，順著豐產(chǎn)路走不上幾里，就可以望見“大唐感業(yè)禪寺”巍峨的山門。
    八個經(jīng)幛般的柱子，和諧地把高大的山門分成一正兩偏，藏傳佛教的神密氛圍與少林禪宗的威武之氣一下子被這氣勢宏壯的山門表達了出來。門兩側(cè)丈余高的兩頭石獅，威嚴而踞。正中門梁上“大唐感業(yè)禪寺”六字，質(zhì)樸莊嚴，既有佛家書法的圓融、厚實、淡定，又不失禪家的清靈之氣。大門兩側(cè)石柱上一副長對：梵剎莊嚴榮顯功德龍?zhí)欤�道場成就妙舍寂光真境。在春天紛紛的雨霧之中，佛語禪詞，高懸門上，使人心中憑添了幾分空靈的寂靜。
    跨進大門，兩邊放生池邊的白玉欄桿，潔白干凈。池中信徒們放生的魚兒龜兒，不時浮出池面，吐幾個泡泡。池旁一圈翠竹，在春雨中瑟瑟作響，有菩薩仙降的仙樂之美——恍悟觀音之普陀不過如此。
    走進滿月式的拱門，兩邊廂房比立。院中一圓形大花園，花園中牡丹抽芽如竹筍破土，含苞的如少女出浴，一片勃勃生機。立于牡丹仙子之旁，不禁想起一千五百年前，女皇醉后，命牡丹仙子正月怒放，以顯天子氣象，仙子不從，女皇大怒，強令如期開放，花開宴后，女皇把女人記仇的本事拿了出來——把牡丹仙子貶于洛陽。久居長安，想長安難見牡丹仙子真容，不想這鄉(xiāng)間小廟，竟有如此艷遇！如今女皇已乘白鶴去，牡丹卻依舊開于這佛燈經(jīng)聲之中。
    花園兩側(cè)的僧房前，幾叢佛竹，茂盛非常，雨絲中，風聲里，沙沙作響，如經(jīng)聲喃喃。
    繞過花壇，穿過一溜花墻，進入寺院第三進正院。迎面一架六尺余寬、四尺余高的碩大香爐，遠遠擋于路中。兩側(cè)九尺寬，四尺高的蠟架上，紅淚點點，蠟光搖搖。透過裊裊的佛煙，一座藍色琉璃瓦蓋頂?shù)拇蟮�，赫然居于雨霧之中�！按笮蹖毜睢彼淖郑�蒼勁有力，仙風道骨中，把北方的雄壯、南方的清秀和諧的聚于一堂。兩側(cè)長柱上：晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，佛音經(jīng)聲喚回苦海迷路人——一幅長聯(lián)，讓人頓時洗脫俗塵。
    跨上九級漢白玉臺階，邁過厚重的門檻，殿中九尺余高的數(shù)尊大佛顯于眼前。三界佛祖端坐于殿正中，神態(tài)安祥，合掌閉目，笑對眾生。殿堂內(nèi)，僧眾正在做道場。法器頓挫，樂聲悠揚，如新春的新茶，甜甜地沁入人厚重的心底。
    跨出大殿的門檻，在演靜主持的指點下，才知道這邁進邁出廟門都是有講究的：出廟門前，就要想好往哪邊去——往哪邊去，就要那只腳先跨過門檻�！叭f事預則立，不預則廢”，儒佛一家，看來此話不虛。
    出得大殿，佛鈴悠揚，循聲望去，殿角右側(cè)，一五層“三光寶塔”直入云霄。八角塔上，層層塔角，均掛一佛鈴。鈴隨風響，余韻悠長，一下子把人拉到了青藏高原布達拉宮空曠的廣場之上。塔，青磚砌成，白灰勾縫，塔基青條石壘起。每塊材料顯然都是經(jīng)過精心打磨而成，塔就顯得威嚴而又細膩。塔左立一塊七尺余高石碑，碑陽刻：七去八來為宏法，嘔心瀝血渡有情——弟子們對其恩師宏道大師的敬仰與懷念之情溢于顏表。碑陰刻：人能宏道，非道宏人——與我們黨的“我們?nèi)朦h是為了最廣大的人民的最根本的利益服務，而不要把入黨當做升官發(fā)財?shù)慕輳健敝�目標，如出一轍。此乃宏道大師對眾弟子及世人的告誡與教誨之語。聽現(xiàn)任主持靜演大師講，塔中所存，即上代主持宏道大師的舍利是也。
    與演靜師傅坐于僧房之中，聽師傅講佛：當今世人，自執(zhí)過拗，被利執(zhí)而不知，處相爭而不覺，為色所迷，為物所役……問師傅佛擇修行者乎？師傅云：佛不自外，悟之于心。諸佛世尊，皆出世間。當年女皇想稱皇時，也是以她是釋迦牟尼轉(zhuǎn)世為籍口，于洛陽建龍門石窟，佛即女皇，女皇即佛……問寺名來歷，旁一居士答曰：當年隋煬帝修運河，征高麗，覺得上天降福于已，為感謝上天降如此大事業(yè)，故建此寺，名感業(yè)寺……
    今年的春天，尋訪桃花不得，而有幸踏入一代女皇當年孤燈伴影之地，聽佛鐘經(jīng)聲，品民間香醇，觀古史，沐春風，聆聽塔角風鈴，感細雨滌心塵，頓悟人生真諦，幸甚！