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文/王如明
    我喜養(yǎng)花草，喜歡得發(fā)癡，這也許是祖輩的遺傳。
    上世紀(jì)五十年代，貧窮的農(nóng)村人忙著土里刨食，多數(shù)人根本不會(huì)去養(yǎng)花。可爺爺不，他讓貧窮凋敝的農(nóng)家院落滿院生輝，那嫣紅的海棠，粉紅的鳳仙，金黃的秋菊，怒放的蠟梅，把我家院落打扮得楚楚動(dòng)人，也亮麗著我的眼睛，芬芳著我的童心，雕塑著我的靈魂。
    后來進(jìn)城上學(xué)、支邊下鄉(xiāng)、參軍入伍，我都千方百計(jì)在身邊養(yǎng)盆花，即便是餓肚子。當(dāng)新兵時(shí)養(yǎng)花曾被人訕笑，我不予理會(huì)；后來提干、家屬隨軍，我便放肆地在自己的小天地里蒔弄起花草來。門口種植美人蕉，屋內(nèi)養(yǎng)著秋海棠、紫羅蘭、含羞草、玻璃翠、令箭荷花……滿滿當(dāng)當(dāng)，卻滿屋馨香，滿目青翠，令人陶醉。這時(shí)有人朝我說：“大丈夫弄什么花草！”我說：“養(yǎng)花人是性情中人，性情中人才是大丈夫！不愛花，不愛美麗鮮活的生命，不是莽夫，便是愚氓，談何大丈夫！”這也勾起我的聯(lián)想：不論什么時(shí)代、不論什么地方，為什么總會(huì)有人干出“清泉濯足，花上灑渾，焚琴煮鶴”的蠢事來，還不以為然，不能不讓人嗟嘆！
    但多數(shù)人還是喜歡花草的，一是生活需要，二是心靈需要，三是人天性使然。因?yàn)轲B(yǎng)花首先可以美化環(huán)境，戶外養(yǎng)花美化了公共環(huán)境，室內(nèi)養(yǎng)花美化了辦公環(huán)境、家庭環(huán)境。養(yǎng)有花草的環(huán)境使人多了一份情趣，少了一份無聊；多了一份優(yōu)雅，少了一份粗俗；多了一份靈動(dòng)，少了一份愚笨；多了一份溫馨，少了一份冷僻。在優(yōu)雅的環(huán)境里工作，人不易疲累；在溫馨的環(huán)境里生活，人可放松身心。上班時(shí)辦公室有花草，下班后家里馨香動(dòng)人，這些花草有的亭亭玉立，有的含苞待放，有的蔥蘢清翠，望著它們，疲勞頓消�？磿�乏了，筆耕累了，起身蒔弄一番花草，欣賞它們嬌美或雄奇，香艷或樸拙，沉穩(wěn)或疏放的身姿，不知不覺就來了精神。退休以后更是精心料理這些花木小草，還可以培植各種花木送給鄰居、同事、朋友，那也是一種莫大的快樂。
    養(yǎng)花不僅美化了環(huán)境，還可以陶冶性情，啟迪心靈。當(dāng)我煩躁時(shí)，多看幾眼花，心便沉靜下來；當(dāng)我郁悶時(shí)，賞花閱草，心便通達(dá)起來；當(dāng)我萎蘼時(shí)，看看那不屈不撓、生機(jī)盎然的景象，使我幡然憬悟：人在任何時(shí)候都不應(yīng)灰心喪氣，都應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)精神，不然就不如一棵小草！何況，養(yǎng)花、愛花的人常能體味到“梅令人堅(jiān)韌，蘭令人優(yōu)雅，菊令人疏淡，蓮令人高潔，海棠令人幽思，牡丹令人豪放”……就連一株小草，也能給人啟迪和力量。藝花可以邀蝶，置景可以觀心。一花一世界，一葉一菩提，一水一心法，一石一禪心。你可以在藝花弄草中進(jìn)入禪的境界，聽見佛語，觀見佛心，體悟世界的博大和禪的美妙精深，不知不覺間改變著自己，使自己變得通達(dá)、虔誠、沉穩(wěn)、睿智。藝花弄草是一種體驗(yàn)生活、感悟人生、純凈心靈、獲得哲思，并最終使精神升華的行為藝術(shù)，大丈夫又豈能小覷？
    當(dāng)然，對多數(shù)人而言，養(yǎng)花的實(shí)用性除了美化環(huán)境，就是修身養(yǎng)性，有益健康。美好的環(huán)境讓人心情愉悅，心境開朗；多姿的花草讓人神清氣爽、精神倍增。在養(yǎng)花中浪漫，在養(yǎng)
    花中享受，在養(yǎng)花中怡情逸興，延年益壽，是老年人的上乘選擇，也是青年人調(diào)息身心的重要手段。養(yǎng)花豐富了生活，也彩繪了人生，若能在養(yǎng)花過程中進(jìn)入到天人合一、花我相融的境界，不是超凡入圣，勝似超凡入圣。這時(shí)的人變得極其純粹，極其空靈，其美妙筆難形容。一生養(yǎng)花，人身心健康收益多多，愛自然、愛美景、愛養(yǎng)花的人，將自然美景濃縮于一室，也將自己融入自然，心中便有了氣象，人的氣質(zhì)，人的形象也均會(huì)改變，此乃大幸也！吾有陋詩曰：“鐘情花草亦丈夫，不薄天恩感一心，來世若能轉(zhuǎn)輪回，愿作秀木躋莽林�；蛉缂t柳御長風(fēng)，或作小草添綠茵，或似秋蓮芳菲盡，只留清氣壯乾坤。”