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 文/陳其浩
    心靜好讀書，這是人所共識(shí)的道理，也是我長(zhǎng)年堅(jiān)持讀書的最大感悟之處。心靜下來，其實(shí)是一種人生姿態(tài)：沉穩(wěn)、厚重，內(nèi)斂、淡定。臻此境界，也非朝夕之功。人遇大喜大悲諸事，總是不免或激動(dòng)或哀傷，心情如常，波瀾不驚，實(shí)非易事。但有人遇大事皆能從容不迫，靠冷靜，靠智慧左右之，“不以物喜，不以己悲”，堪稱高人。
    心靜與否其實(shí)是其修行優(yōu)劣的某種檢驗(yàn)：目光短淺者，自以為是，患得患失；急功近利者，蠅營(yíng)狗茍，人格缺失。胸懷大志者，目標(biāo)明確，斗志昂揚(yáng)；與人為善者，光明磊落，堂堂正正。先賢曰：“君子喻以義，小人喻以利。”疏名利方能寵辱不驚，重欲望則多心浮氣躁。如是觀之，心靜與否也是行為端斜或者定力高下的折射。
    心靜下來，最為要緊的是心態(tài)平和。有道是，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。人無法心情舒暢，如何靜得下來？某人仕途順暢，某人生意興隆，權(quán)、錢皆勝過自己，這一比較，就不免心懷怨恨，就不免斤斤計(jì)較。名利雙收，人之所盼，盼不到呢？是不是就悵然若失，就憤憤不平？如此這般，你還能不能做到不為名誤，不為利誘？這對(duì)看重出人頭地的諸君而言，讓其遇到波折而波瀾不驚，心靜如水，那是不現(xiàn)實(shí)的。既然如此，各級(jí)施教者，管理者，就得重視疏導(dǎo)、溝通、教育諸法；而作為各個(gè)性格迥異的個(gè)體，也得學(xué)會(huì)傾訴、變通、調(diào)整，將情緒控制在最佳狀態(tài)。有了良好的心態(tài)，有了昂揚(yáng)的姿態(tài)，人生的路即使坎坷，也無所畏懼。
    當(dāng)然，心靜就意味著放下。放下什么？不是放下你的理想，你的追求，而是有意識(shí)地放下多余的不切合實(shí)際的念頭，腳踏實(shí)地，少做或者不做海市蜃樓似的夢(mèng)想。若此，心無旁鶩，壓力減緩，心情放松，干啥事都覺得渾身是勁，都能專心致志。
    心靜如水，人淡如菊，是要講定力，講修煉的，火候到了，其內(nèi)斂樸實(shí)的意境就不期而遇，其大智若愚的淡定也就纖毫畢現(xiàn)。說到定力，思路便會(huì)再度與僧人的修行聯(lián)系起來，其名為遁入空門，然無法做到六根清靜，就永遠(yuǎn)難臻佛教佳境。所以說，取舍和剃度無關(guān)，靜擾與打坐無涉。形貌與形式，終究難抵心志與毅力。
    心靜不是讓你心如死水，情緒低落，不是讓你墨守成規(guī)，缺乏斗志，而是教你把握裁奪進(jìn)退得失之法。凡事以一顆平常之心度之，知道感恩圖報(bào)，樂于積德行善。這樣的人生才是陽光的、健康的、有趣的。
    作為學(xué)子，心靜好讀書，心靜不下來，如何完成學(xué)業(yè)，如何出類拔萃？作為員工，心靜好創(chuàng)業(yè)，心靜不下來，如何兢兢業(yè)業(yè)，如何大有作為？作為寫作者，心靜好創(chuàng)作，心靜不下來，如何專心致志，如何耐得住寂寞？心靜，于作事，于做人，皆有裨益。