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□高巧莉

“呱呱呱”的蛙鳴，在月明風(fēng)清的夏夜池塘邊、稻田里、溝渠旁經(jīng)常聽到，不僅聲音響亮，節(jié)奏時短時長，充滿生趣。蛙鳴還能趕場唱戲教書，你聽說過嗎？

“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。”這首耳熟能詳?shù)脑姡�是我們小時候記憶里最早接觸蛙鳴的記載。蛙鳴聲音響亮，與口腔構(gòu)造相關(guān)。青蛙口腔深處有一個縫隙，被稱作“喉門”。喉門里有兩片聲帶，當(dāng)氣體從肺里沖出時，聲帶震動，從而發(fā)出聲音。雄蛙口角兩邊生有一對鳴囊，鳴囊對聲帶發(fā)出的聲音有共鳴作用。平時，雄蛙不鳴叫時，兩個鳴囊收縮，鳴叫時才凸出來。青蛙的兩個鳴囊連接在一起，形成一個居中的囊，發(fā)聲時會脹得和青蛙身體一樣大。

蛙鳴頻繁，有時候令人聒噪，其實是因為繁殖。雄蛙在水邊高聲鳴叫，雌蛙聞聲趕來，兩個緊緊抱在一起，在水中完成受精過程。也偶爾有青蛙在劃分領(lǐng)土?xí)r，會發(fā)出震耳欲聾的鳴叫，表明存在爭議。

蛙鳴趕場唱戲教書，記載于清·袁枚《子不語》：“乞丐蛤蟆戲。”場上設(shè)一小木椅，大蛤蟆從乞丐身上所佩的布袋中躍出，坐在小木椅上，接著八只小蛤蟆從口袋中躍出落地，環(huán)對著大蛤蟆，寂然無聲。乞丐喝道：“教書！”大蛤蟆便“閣閣”叫，八只小蛤蟆都跟著大蛤蟆“閣閣”叫，大蛤蟆叫幾聲，小蛤蟆就叫幾聲，如同先生教學(xué)生。乞丐突然說：“止！”這“蛤蟆教書”當(dāng)即停止，真是叫人稱奇。

但據(jù)蒲松齡《聊齋志異》記：“北京市上有人攜一十二孔木盒，每孔伏蛙，弄者用細杖敲蛙首，蛙則作鳴。或與金錢，則亂擊蛙頂，如拊云鑼，宮商調(diào)曲，了了可辨。”這頗令人越發(fā)覺得可信。清代徐岳《見聞錄·奇技》也記：“又見一人以蛤蟆，小者二十四只，大者一只，按古曲高下緩急音節(jié)不爽纖毫。其蛤蟆畜之囊中，用大方桌一張，出縱其上，大蛙踞中南向若客，在上則北向，小蛙左右各十二，依次就位，其人依曲撾鼓，蛤蟆聲應(yīng)拍不亂……”據(jù)說，蛙鳴教書一直流傳到清光緒庚子年。當(dāng)時北京天橋仍可看到，一位六十多歲的老者，用一大八小計九只青蛙作“老師給學(xué)生上課”表演。

另清代《點石齋畫報》還有《蛙嬉》圖：“浙江象山、寧海間，有一位弄蛙者，他舞黃、綠小旗，指揮十余只黃綠蛙，可以隨意唱一二曲俚歌，檀板漁鼓亦嫻節(jié)，拍鼓聲‘咚咚’，與‘閣閣’的蛙聲，若相應(yīng)答。”也是蛙鳴趕場唱戲教書的有力佐證。

青蛙是益蟲，以農(nóng)業(yè)害蟲為食。能飛的螟蛾、善跳的蝗蟲、躲在葉卷里的稻包蟲、鉆進棉桃里的棉鈴蟲，都是青蛙的大餐。據(jù)統(tǒng)計，一只青蛙按一年捕蟲七個月計算，每年可消滅害蟲一萬七千只。人們精心飼養(yǎng)調(diào)教青蛙、雞、鸚鵡、蟋蟀等，有的怡情享樂，有的以此賭博，這些熱衷此類被統(tǒng)稱“弄蟲蟻”們，不但歷史上記載很多，而且曾頗有規(guī)模。

人是用什么方法使蛙感應(yīng)并指揮自如？其中的內(nèi)在奧秘我們不得而知，卻真是使人讀到此處拍案叫絕。